頑主之后：悲傷吶喊的季節(jié)

　　頑主不是一個(gè)人，或某個(gè)人某批人，而是一種信仰，一種生存方式，以至于一種價(jià)值觀念的體現(xiàn)。如果說(shuō)王朔是一個(gè)時(shí)代的旗幟，是“頑主”的代言人，那么于睿昊懿或許會(huì)成為“頑主精神”純粹和直接的繼承人。　老一代頑主重點(diǎn)在于“頑”，如何“頑”得精彩，是否“頑”的就是心跳；新一代頑主的核心價(jià)值卻是“頑主”的“主”字，那便是主宰一切，主宰自我、自由與愛(ài)的權(quán)利，吹一個(gè)煙圈就要它籠罩世界，哼一支小曲兒就想要它取代一切……

　　于睿吳懿，生于80年代，北京人，頑主之后，職業(yè)混子。動(dòng)不動(dòng)就總沉浸在疼痛之中，喜歡用自己的不快樂(lè)騙取他人對(duì)文字的理解，喜愛(ài)用吉他寫出好聽(tīng)的歌，熱愛(ài)搖滾樂(lè)，更熱衷于啤酒和尼古丁帶來(lái)的快感。生活中喜歡跟像梁天這樣的一群“老人兒”有事兒沒(méi)事兒地在起吹牛皮胡扯蛋。一直覺(jué)得哼首小曲兒就可以取代一切。一直以為吐個(gè)煙圈兒就可以籠罩世界。一直認(rèn)為85后屬于幸福而悲哀的代。