剛恒毅與中國天主教的本地化

序 卓新平／1
前言／1
縮略語表／1
檔案館名單／1
第一編 中國天主教“本地化”的前奏與生態(tài)／1
一 1900～1920年天主教在中國的發(fā)展狀況／3
二 “老西開事件”的多向解讀／32
三 “宗座巡閱使”的中國之旅與歷史批判的暖昧性／69
四 《夫至大》牧函及其革命性影響／89
第二編“本地化”的初啟：“宗座代表”的任命與“第一屆中國教務會議”的召開／99
一 第一任駐華宗座代表抵達中國／101
二 武昌籌備會議及歷屆主教會議回顧／123
三 第一個本籍宗座監(jiān)牧區(qū)誕生的風波／137
四 第一屆中國教務會議的召開、程序與結(jié)果／145
第三編 “本地化”的突破：首批六位本籍主教的祝圣／171
一 兩次“非基運動”的沖擊和基督新教與天主教因應的差異／173
二 中國皈依天主教的障礙和傳教問題／218
三 首批六位本籍主教的遴選與祝圣／246
四 一枚硬幣的兩面：從“禮儀之爭”到偽滿洲國問題／280
第四編 “本地化”的障礙與化解：教會與政治／311
一 法國保教權(quán)：作用、影響及轉(zhuǎn)化／313
二 傳教士遇害與賠償問題／342
三 攘外必先安內(nèi)：“卡普拉事件”、“道明學校風波”與加尼埃神父的攻擊／361
四 中梵關(guān)系的新嘗試／387
第五編 “本地化”的成效：方法、視野與經(jīng)驗／417
一 中國國內(nèi)新的政治特征和天主教的回應／419
二 他人與他者：從“文化適應”先驅(qū)到佛教的啟示／446
三 文化傳教的提倡：“集約法”與“廣擴法”／466
四 從“適應”到“本地化”：神學、禮儀與宗教藝術(shù)／501
參考文獻／522
后記／544