精神家園：新文化論綱

定　價：￥40.00

作　者：	李德順，孫偉平，孫美堂著
出版社：	黑龍江教育出版社
叢編項：
標　簽：	文化理論

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ISBN：	9787531654834	出版時間：	2010-10-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	346	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《精神家園：新文化論綱》分為上中下三篇：上篇文化概論；中篇中華文化論：下篇文化建設(shè)論。上篇在前人已把文化理解為人的“生活樣式”基礎(chǔ)上，進一步將文化的本質(zhì)規(guī)定為“人化”，包括對人自己的人化即“化人”，從哲學層面較系統(tǒng)地闡述了大文化觀的基本內(nèi)容和觀點，可謂是一種探索文化學原理體系的嘗試。其中突出強調(diào)了文化的主體性以及人的文化權(quán)利和責任。中篇以當代中華文化主體的視角，并結(jié)合中國人和中華民族的歷史境遇，對中華傳統(tǒng)文化中若干基本理念進行了較為深入的考察和反思，以負責任的態(tài)度，著重就其實踐效果和情理得失作出了自己的分析和評述，表達了對于中華文化的一種當代自我認識。下篇著眼于中華民族振興和中國社會現(xiàn)代化的建設(shè)，探討了中國物質(zhì)文化、制度文化、精神文化三大文化領(lǐng)域走向現(xiàn)代化所面臨的機遇、條件、問題和挑戰(zhàn)，對于如何避免轉(zhuǎn)型中的失誤，以實現(xiàn)中華文化的現(xiàn)代化和真正復(fù)興，坦率地發(fā)表了自己的見解。

作者簡介

　　李德順，1945年生于黑龍江，祖籍河北。哲學博士。現(xiàn)任中國政法大學終身教授、人文學院名譽院長、學報主編。著有：《偉大的認識工具》（1981），《價值論》（1987，2007再版），《價值新論》（1993），《選擇的自我》（1996），《立言錄》（1998），《話語的圈套》（1999），《鄧小平人民主體價值觀思想研究》（2004），《道德價值論》（與孫偉平合作，2005），《與改革同行》（2008）等。

圖書目錄

導(dǎo)言　文化與人的精神家園
上篇　文化概論
　第一章　文化是什么
一、文化即“人化”
二、以文“化人”
三、雙向生成的人生之旅
四、實踐造就文化
五、文化解讀的“文本”
　第二章　文化的基市形態(tài)
一、物質(zhì)文化：器物和經(jīng)濟
二、精神文化：知、情、意
三、制度文化：權(quán)利的結(jié)構(gòu)與規(guī)則
　第三章　文化樣式的“多”與“一“
一、主體：文化多樣化的根據(jù)
二、多樣性統(tǒng)一的民族文化
三、主文化和亞文化
四、世界文化的多元格局
五、“文化趨同”的神話和現(xiàn)實
　第四章　文化的“品”和“位”
一、“雅俗之爭”的困惑
二、重新定位：文化的生產(chǎn)與消費
三、知識分子與精神生產(chǎn)
四、文化綠洲與文化沙漠
　第五章　文化的“命”和“運”
一、文化的空間、時間和生命力
二、文化的進化和退化
三、傳統(tǒng)：民族文化的生命形態(tài)
四、文化命運的尺度
中篇中華文化論
　第六章　中國傳統(tǒng)文化的價值取向
一、“人”的定位
二、義利與名實
三、情理與法度
　第七章　中國傳統(tǒng)文化的特殊品格
一、道器之辯：生活境界的追求
二、體用之辯：文化認同的困惑
三、知行之辯：思維方式的導(dǎo)向
四、陰陽剛?cè)幔何幕瘹赓|(zhì)的得失
　第八章　中國傳統(tǒng)文化的多重性質(zhì)
一、中國傳統(tǒng)文化的面貌與傾向
二、傳統(tǒng)文化精神的反思
三、對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度
下篇　文化建設(shè)論
　第九章　中國文化：挑戰(zhàn)與出路
一、現(xiàn)代化的歷程與文化現(xiàn)代化一
二、全球化及其文化效應(yīng)
三、市場經(jīng)濟與文化“沙漠化”的警示
四、文化發(fā)展的三大導(dǎo)向之爭
　第十章　富強：物質(zhì)文化現(xiàn)代化
一、社會發(fā)展的文化反思
二、市場經(jīng)濟的規(guī)則與價值基礎(chǔ)
三、高科技、知識經(jīng)濟與文化產(chǎn)業(yè)
四、生態(tài)文明：人與自然的和諧
　第十一章　民主：制度文化現(xiàn)代化
　第十二章　文明：精神文化現(xiàn)代化
結(jié)語　走向全球互動的中國文化
主要參考文獻
全書圖片說明