建筑學(xué)的理論和歷史

　　《建筑學(xué)的理論和歷史》寫于1966-1967年，標(biāo)志著意大利著名的馬克思主義建筑史學(xué)家和理論家塔夫里作為建筑理論家的學(xué)者生涯的開端。塔夫里在書中引入建筑的階級(jí)批評(píng)，不僅從建筑史的發(fā)展研究問題，也將整個(gè)藝術(shù)史作為研究對(duì)象。在《建筑學(xué)的理論和歷史》中主要論述了三個(gè)方面的問題：建筑的歷史批判和意識(shí)形態(tài)批判；建筑的結(jié)構(gòu)主義分析；從事意識(shí)形態(tài)再生產(chǎn)的操作性批評(píng)。

　　曼弗雷多·塔夫里（Manfredo Tafuri，1935-1994年）是意大利著名的馬克思主義建筑史學(xué)家和理論家，他的《建筑學(xué)的理論和歷史》是建筑理論的經(jīng)典文獻(xiàn)，代表了塔夫里的建筑理論研究生涯的開端，也是青年塔夫里對(duì)陳腐的歐洲建筑理論界發(fā)動(dòng)的第一次沖擊。這本論著充滿歐洲尤其是意大利自文藝復(fù)興以來積淀的深厚歷史信息，涉及古典主義和啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，同時(shí)也深入剖析了現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)的本源，引人建筑的階級(jí)批判，從意識(shí)形態(tài)的各個(gè)領(lǐng)域闡述了建筑學(xué)的歷史。書中涉及哲學(xué)、美學(xué)、歷史、心理學(xué)、結(jié)構(gòu)語言學(xué)、語義學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、符號(hào)學(xué)、信息理論以及文化人類學(xué)等學(xué)科，應(yīng)用了這些學(xué)科領(lǐng)域的最新成果。以20世紀(jì)60年代當(dāng)時(shí)最新的哲學(xué)觀與藝術(shù)觀，尤其是結(jié)構(gòu)主義觀點(diǎn)，奠定了當(dāng)代建筑批評(píng)方法論的理論基礎(chǔ)。 塔夫里于1935年在羅馬出生，1960年畢業(yè)于羅馬大學(xué)，受藝術(shù)史學(xué)家朱利奧·卡洛·阿爾甘的影響頗深，20世紀(jì)60年代成為意大利馬克思主義意識(shí)形態(tài)批評(píng)家，他曾在羅馬、米蘭、巴勒莫大學(xué)教授建筑史，曾應(yīng)邀在前蘇聯(lián)和美國講學(xué)。自1968年起成為威尼斯建筑大學(xué)的教授，擔(dān)任建筑史研究所主任。塔夫里是意大利著名的建筑理論家和歷史學(xué)家，曾任威尼斯高等建筑學(xué)院建筑歷史系主任和教授，為建筑史和建筑理論研究作出了杰出的貢獻(xiàn)，一生發(fā)表了23部著作，1994年因病在威尼斯逝世。他的主要著作有：《建筑學(xué)的理論和歷史》（1968年）、《人文主義建筑》（1972年）、《設(shè)計(jì)與烏托邦：建筑與資本主義的發(fā)展》（1973年）、與塔爾·柯合著的《南北戰(zhàn)爭(zhēng)至1933年新政時(shí)期的美國建筑》（1973年）和《現(xiàn)代建筑》（1976年，世界建筑史叢書）、《球與迷宮》（1980年）、《紅色維也納——社會(huì)主義維也納的住房政策1919一1933年》（1980年）、《維托里奧·格雷戈蒂——設(shè)計(jì)及建筑》（1982年）、與弗洛梅爾、雷依合著的《建筑師拉斐爾》（1984年）、《威尼斯與文藝復(fù)興》（1985年）、《意大利建筑史1944-1985年》（1986年）、《朱利奧·羅馬諾》（1989年）、《文藝復(fù)興研究：君主、城市、建筑師》（1992年）等。