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內(nèi)容簡介

　　由高其才擔(dān)任主編編寫的《當(dāng)代中國少數(shù)民族習(xí)慣法》是關(guān)于研究少數(shù)民族習(xí)慣法的專著，書中收錄了《當(dāng)代中國少數(shù)民族習(xí)慣法研究的方法論反思》、《永恒意義：當(dāng)代少數(shù)民族習(xí)慣法研究中的價(jià)值追求》、《當(dāng)代中國少數(shù)民族習(xí)慣法與國家法的關(guān)系》等文章。

作者簡介

　　高其才，男，漢族，1964年9月出生，浙江省茲溪市人，清華大學(xué)法學(xué)院教授，法學(xué)博士。主要從事法理學(xué)、法社會(huì)學(xué)的教學(xué)和研究工作，著有《法理學(xué)》、《中國習(xí)慣法論（修訂版）》、《中國少數(shù)民族習(xí)慣法研究》《瑤族習(xí)慣法》《多元司法——中國社會(huì)的糾紛解決方式及其變革》等，主編“中國司法研究”書系。主要學(xué)術(shù)兼職：中國法學(xué)會(huì)法理學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事；中國法學(xué)會(huì)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村法制研究會(huì)副會(huì)長；中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究會(huì)副會(huì)長。

圖書目錄

總序
主題研討
　習(xí)慣法研究中的“少數(shù)民族” 翟志勇
　當(dāng)代中國少數(shù)民族習(xí)慣法研究的方法論反思陳金全
　少數(shù)民族習(xí)慣法的當(dāng)代定位及其意義趙旭東
　當(dāng)代中國少數(shù)民族習(xí)慣法與社會(huì)秩序李鳴
　永恒意義：當(dāng)代少數(shù)民族習(xí)慣法研究中的價(jià)值追求蘇欽
　當(dāng)代中國少數(shù)民族習(xí)慣法研究的時(shí)代背景汪慶華
　當(dāng)代中國少數(shù)民族習(xí)慣法的變遷韓立收
　當(dāng)代中國少數(shù)民族習(xí)慣法與國家法的關(guān)系　張文香
　當(dāng)代中國少數(shù)民族習(xí)慣法與社會(huì)正義聶鑫
專題研究
　當(dāng)代中國少數(shù)民族習(xí)慣法研究的若千思考高其才
　　一、興起中的少數(shù)民族習(xí)慣法研究
　　二、少數(shù)民族習(xí)慣法研究與中華法系
　　三、少數(shù)民族習(xí)慣法研究與國家認(rèn)同
　　四、少數(shù)民族習(xí)慣法研究與法治建設(shè)
　　五、少數(shù)民族習(xí)慣法研究與文化傳承
　　六、少數(shù)民族習(xí)慣法研究與法學(xué)發(fā)展
　　七、少數(shù)民族習(xí)慣法研究的深入推進(jìn)
　當(dāng)代中國少數(shù)民族習(xí)慣法文化的現(xiàn)狀與困境　郭亮陳金全
　　一、當(dāng)代少數(shù)民族習(xí)慣法文化的雙重性
　　二、當(dāng)代少數(shù)民族習(xí)慣法與國家法的緊張關(guān)系
　　三、“失范”與當(dāng)代少數(shù)民族地區(qū)的現(xiàn)代法治真空
　整體性理解當(dāng)代少數(shù)民族習(xí)慣法
　——圍繞彝族的文化觀念而展開的法律人類學(xué)討論趙旭東羅濤
　　一、引言：人觀
　　——整體性理解當(dāng)代少數(shù)民族習(xí)慣法的一種可能
　　二、彝族社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)與習(xí)慣法的歷史互動(dòng)及其當(dāng)代轉(zhuǎn)化
　……
實(shí)證調(diào)查
學(xué)術(shù)綜述
后記