圣經(jīng)的文化闡釋

　　本書(shū)對(duì)圣經(jīng)中上帝的稱謂及其譜系、圣經(jīng)的價(jià)值結(jié)構(gòu)、圣經(jīng)的人類(lèi)觀、圣經(jīng)的性別結(jié)構(gòu)、圣經(jīng)的生命價(jià)值觀、圣經(jīng)中的“約”之觀念、圣經(jīng)的律法觀念、圣經(jīng)與西方審美文化等方面做了文化學(xué)角度的闡釋和解讀。本書(shū)指出，圣經(jīng)中神的稱謂和表述，表明圣經(jīng)在神學(xué)譜系學(xué)上與古代近東及周邊地區(qū)的宗教信仰有著不可分割的聯(lián)系。同時(shí)指出，圣經(jīng)在本體論闡釋上有著一個(gè)價(jià)值的維度，圣經(jīng)潛藏著一個(gè)深層的價(jià)值結(jié)構(gòu)體系，它把世界？體描述為一個(gè)類(lèi)似于“善自體”的價(jià)值存在本體論。與傳統(tǒng)的“原罪說(shuō)”闡釋不同，本書(shū)認(rèn)為圣經(jīng)對(duì)人類(lèi)的神話學(xué)描述賦予人類(lèi)一種特殊的“原善”，但人類(lèi)價(jià)值被描述為有別于神學(xué)價(jià)值的有限的價(jià)值存在。本書(shū)還指出，圣經(jīng)描述的性別結(jié)構(gòu)在本體論闡釋、人類(lèi)學(xué)闡釋、歷史闡釋、價(jià)值闡釋等方面男性化了，體現(xiàn)出父權(quán)制的影響和男性中心主義的性別觀念。此外，本書(shū)在圣經(jīng)的生命價(jià)值觀、圣經(jīng)中的“約”之觀念、圣經(jīng)的律法觀念等方面作出了新的文化哲學(xué)的闡釋和分析。這是一部圣經(jīng)研究領(lǐng)域前沿性、探索？的著作，它將、帶你走進(jìn)一個(gè)深入了解圣經(jīng)文本的奇妙的世界。

　　舒也，男，浙江余杭人。中國(guó)人民大學(xué)博士、南京大學(xué)博士后、BarIlanUniversity博士后，現(xiàn)為南京大學(xué)哲學(xué)系宗教學(xué)系教授、南京大學(xué)哲學(xué)系美學(xué)教研室主任。