哲學(xué)與宗教（第五輯）

定　價(jià)：￥42.00

作　者：	李申等主編
出版社：	上海人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)理論

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ISBN：	9787208097858	出版時(shí)間：	2011-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	306	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《哲學(xué)與宗教（第5輯）》由上海師范大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)思想研究所、上海師范大學(xué)國(guó)際儒學(xué)院主辦，李申、陳衛(wèi)平主編，是一本有較高學(xué)術(shù)質(zhì)量的不定期學(xué)術(shù)集刊。目前已出四輯，在學(xué)術(shù)界贏得良好口碑。這是第五輯。本輯內(nèi)容歸為哲學(xué)與哲學(xué)史、宗教與無(wú)神論、中國(guó)哲學(xué)與世界、青年學(xué)者論壇、哲學(xué)教育與文化傳播、新著序跋、舊文新刊以及研究生學(xué)術(shù)論壇幾大主題，收集了一批頗具價(jià)值的學(xué)人論文。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《哲學(xué)與宗教（第五輯）》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

哲學(xué)與哲學(xué)史
關(guān)于儒學(xué)的精華
秩序與客觀化——荀子之“禮”論
述《公羊》以贊《論語(yǔ)》：《戴氏注論語(yǔ)》研究
明代桐城理學(xué)
德性倫理是否能有清晰定義？
試論中國(guó)近代思想史上的進(jìn)化論與文化激進(jìn)主義——以無(wú)政府主義、文字改革及陳序經(jīng)為中心
宗教與無(wú)神論
宗密“心學(xué)”的核心及其意義
啟示：21世紀(jì)基督宗教的挑戰(zhàn)
跨宗教文化交流的先驅(qū)者——20世紀(jì)前期西方基督教傳教士在中國(guó)穆斯林中的活動(dòng)
中國(guó)哲學(xué)與世界
施韋澤論孔子和儒學(xué)
共死與共生——從當(dāng)代中日哲學(xué)看“主體性”與“共存”
作為方法的亞細(xì)亞——竹內(nèi)好的中國(guó)觀及近代日本批判
青年學(xué)者論壇
《中庸》未發(fā)已發(fā)本義
中國(guó)祖先神信仰是如何形成的？
哲學(xué)教育與文化傳播
中國(guó)哲學(xué)的“互聯(lián)網(wǎng)閱讀”與“博客寫(xiě)作”
中國(guó)哲學(xué)共同體的“詩(shī)詞作業(yè)”與“心靈審美”
欲為奴才而不可得——魯迅《祝?！放c國(guó)民性批判
新著序跋
《弗洛姆自律道德研究》序
舊文新刊
宋代新儒學(xué)對(duì)道佛兩家思想的吸收和揚(yáng)棄
研究生學(xué)術(shù)論壇
《論語(yǔ)》“一貫之道”小考
顯示屏悖論及其成因
社會(huì)主義和諧文化的思想資源
論儒教的“淫祀”
當(dāng)代中國(guó)多元文化背景下的人生價(jià)值與道德理想
李時(shí)珍與林奈的動(dòng)植物分類(lèi)之比較
藝術(shù)定義的可能性簡(jiǎn)論