在馬克思實(shí)踐哲學(xué)的視野中

上篇 實(shí)踐哲學(xué)的本體論訴求
第一章 哲學(xué)本體論的歷史遺產(chǎn)
一、歐洲古代哲學(xué)中的自然本體論和思維本體論
二、歐洲近代哲學(xué)中的本體論問題
三、德國(guó)哲學(xué)的理論綜合
第二章 馬克思實(shí)踐哲學(xué)的本體論內(nèi)涵
一、馬克思實(shí)踐哲學(xué)的形成及其本體論革命
二、馬克思的“感性世界”理論
三、以感性活動(dòng)為基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)的實(shí)踐哲學(xué)范式
第三章 “感性世界”實(shí)踐論詮釋的認(rèn)識(shí)論意義
一、“現(xiàn)象”及“實(shí)踐場(chǎng)域內(nèi)客體間相互作用”
二、知識(shí)的客觀性和普遍性
三、“不可知論”的誤區(qū)
第四章 馬克思的實(shí)踐哲學(xué)與現(xiàn)代純粹哲學(xué)
一、現(xiàn)代純粹哲學(xué)的原初性問題
二、關(guān)鍵的問題在于理解對(duì)象的被給予方式
三、“感性活動(dòng)”與解決原初問題的可能方案
四、“感性世界”的實(shí)踐論詮釋與海德格爾的存在論
中篇 實(shí)踐哲學(xué)視野中的歷史哲學(xué)
第五章 歷史哲學(xué)的歷史遺產(chǎn)
一、啟蒙運(yùn)動(dòng)中的史學(xué)理性主義
二、歷史哲學(xué)的興起
三、德國(guó)思辨哲學(xué)中的歷史哲學(xué)
第六章 馬克思的實(shí)踐論歷史哲學(xué)范式
一、馬克思?xì)v史哲學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)
二、歷史的基本因素和唯物史觀的基本理論原則
三、人的解放及其現(xiàn)實(shí)性
四、對(duì)唯心主義歷史哲學(xué)的批判
第七章 實(shí)踐論歷史哲學(xué)的本體論基礎(chǔ)——社會(huì)生活的實(shí)踐本質(zhì)
一、“感性活動(dòng)”是人的有意識(shí)的自由活動(dòng)
二、社會(huì)生活的物質(zhì)性和客觀性
三、社會(huì)生活的精神特質(zhì)和文化屬性
四、文化價(jià)值觀在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用
第八章 社會(huì)結(jié)構(gòu)與歷史規(guī)律
一、社會(huì)交往與社會(huì)結(jié)構(gòu)的生成
二、社會(huì)生活因素與社會(huì)歷史規(guī)律
三、對(duì)歷史規(guī)律的辯證理解以及恩格斯的重要補(bǔ)充
第九章 歷史過程中的必然與自由
一、人與自然關(guān)系的根本特征
二、歷史規(guī)律與人的自由活動(dòng)
三、個(gè)人與社會(huì)的矛盾
四、歷史決定論與歷史選擇論
第十章 馬克思的歷史哲學(xué)與西方馬克思主義
一、早期西方馬克思主義者對(duì)馬克思?xì)v史哲學(xué)的理解
二、馬克思的歷史哲學(xué)與“人道主義”
三、馬克思?xì)v史哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)的融合
四、后馬克思主義對(duì)馬克思?xì)v史哲學(xué)的“解構(gòu)”
第十一章 評(píng)西方學(xué)者對(duì)唯物史觀的責(zé)難
一、李凱爾特：經(jīng)濟(jì)生活并非歷史的本質(zhì)
二、科弗伍德：歷史無重點(diǎn)、無骨髓
三、羅素：經(jīng)濟(jì)不是唯一起決定作用的東西
四、文化論歷史哲學(xué)與“歷史二元論”
第十二章 評(píng)西方學(xué)者對(duì)馬克思辯證的歷史決定論的反駁
一、新康德主義對(duì)“歷史規(guī)律”的否定
二、波普對(duì)歷史決定論的反駁
三、哈耶克的“自發(fā)進(jìn)化論”
四、后現(xiàn)代主義：歷史的非連續(xù)性、多元性和差異性
下篇 實(shí)踐哲學(xué)視野中的政治哲學(xué)
第十三章 政治哲學(xué)的歷史遺產(chǎn)
一、歐洲古典政治哲學(xué)理論
二、啟蒙運(yùn)動(dòng)與歐洲近代政治哲學(xué)的產(chǎn)生
三、政治哲學(xué)理論在德國(guó)的發(fā)展
第十四章 馬克思政治哲學(xué)思想的形成
一、《萊茵報(bào)》時(shí)期馬克思的政治批判
二、《黑格爾法哲學(xué)批判》：同黑格爾國(guó)家觀的決裂
三、《論猶太人問題》：馬克思政治哲學(xué)的基本綱領(lǐng)
四、《（黑格爾法哲學(xué)批判）導(dǎo)言》：馬克思政治哲學(xué)的宣言
第十五章 馬克思對(duì)現(xiàn)代資本主義的政治批判
一、馬克思現(xiàn)代性批判的兩個(gè)維度
二、對(duì)資本主義的人道主義批判
三、對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)形態(tài)的批判
四、對(duì)資本主義政治形態(tài)的批判
五、對(duì)資本主義意識(shí)形態(tài)的批判
六、對(duì)資本主義自由與平等觀念的批判
七、階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說與共產(chǎn)主義理論
第十六章 馬克思政治哲學(xué)在當(dāng)代的發(fā)展
一、馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的兩條路線
二、對(duì)現(xiàn)代資本主義的總體性批判
三、對(duì)現(xiàn)代資本主義異化的批判
四、對(duì)現(xiàn)代資本主義政治形態(tài)的心理學(xué)批判
五、對(duì)現(xiàn)代資本主義的“日常生活批判”
六、對(duì)現(xiàn)代資本主義的意識(shí)形態(tài)批判和文化批判
七、對(duì)現(xiàn)代資本主義的生態(tài)學(xué)批判
第十七章 馬克思的政治哲學(xué)與當(dāng)代中國(guó)政治文明建設(shè)
一、政治解放是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求
二、政治解放是人類解放的不可逾越的歷史階段
三、當(dāng)代中國(guó)政治文明建設(shè)應(yīng)當(dāng)以政治解放為基本內(nèi)涵
四、旨在人類解放的政治解放的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵
參考文獻(xiàn)