列奧·施特勞斯：思想傳記

　　對于當(dāng)代的政治哲學(xué)反思來說，施特勞斯的思想已經(jīng)成為繞不過的參考點。在這部獨具視角的思想傳記中，唐格維特別關(guān)注了施特勞斯鮮為人知的思想形成時期（1920—1938），哲學(xué)家施特勞斯正是在此期間闡發(fā)了他命名為“神學(xué)—政治問題”的研究論題。唐格維闡明了此論題同他思想中其他主要元素之間的關(guān)聯(lián)，諸如古今之爭、回歸古典自然權(quán)利、隱秘寫作的技藝以及對現(xiàn)代性的批判。經(jīng)由此，作者切近了施特勞斯作品的核心：上帝和政治學(xué)。唐格維將施特勞斯從爭議中解救了出來，同時也讓施特勞斯從對他本人觀念的種種糟糕的范式化定義中脫身而出，從而為這位二十世紀(jì)重要的思想家做出了一份重要的、合乎時宜的評價。《列奧·施特勞斯：思想傳記》附有徐賁先生撰寫的長篇導(dǎo)讀。

　　丹尼爾·唐格維（Daniel Tanguay），渥太華大學(xué)哲學(xué)系副教授，政治學(xué)兼職教授。獲巴黎索邦大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位、DEA學(xué)位；蒙特利爾大學(xué)哲學(xué)碩士；多米尼加學(xué)院哲學(xué)學(xué)士；拉瓦爾大學(xué)古典學(xué)學(xué)士。林國榮，西南政法大學(xué)教師和首都師范大學(xué)博士研究生。出軌、罷工、物欲地圖、巴黎ATOZ等內(nèi)容。