文化戰(zhàn)略

緒論
第一章 全球化時代的文化戰(zhàn)略問題凸顯
第一節(jié) “文化戰(zhàn)略”解析
一 “文化”（culture）
二 “戰(zhàn)略”（strategy）
三 “文化戰(zhàn)略”研究的特殊指涉
第二節(jié) 全球化與中國文化戰(zhàn)略問題凸顯
一 本土文化認(rèn)同感的迷失
二 新犬儒主義：西方終結(jié)論背后
三 文化安全關(guān)乎整體國運
第三節(jié) “文化戰(zhàn)略”的學(xué)術(shù)史考辨
一 相關(guān)專著分析
二 相關(guān)期刊論文的學(xué)術(shù)史意義
三 該領(lǐng)域資料綜述與話語結(jié)構(gòu)
第四節(jié) 本書方法論與問題域
第二章 早期中西交流中的戰(zhàn)略意識
第一節(jié) 誤讀異域文化是有心還是無意
第二節(jié) 以我觀物思維對于文化交流的支配作用
第三節(jié) 禮儀背后是文化權(quán)力的爭奪和文化主權(quán)的沖突
第四節(jié) 西方學(xué)者“以果證因”的文化優(yōu)越感
第三章 “去中國化”：18世紀(jì)以降西方現(xiàn)代性戰(zhàn)略
第一節(jié) 流動的現(xiàn)代與中國問題域
一 現(xiàn)代化與東方文化之間的關(guān)系
二 現(xiàn)代以來的中國形象變遷
三 大歷史視野下的文明走向問題
第二節(jié) 西方現(xiàn)代性戰(zhàn)略導(dǎo)致中國文化形象跌落
一 中國形象： 正負(fù)背后的同一機制
二 主體之人凸顯與現(xiàn)代性倫理確立
三 中國文化形象跌落：一次現(xiàn)代性事件
四 浮士德式的選擇與拋棄： 美麗精神的失落
第三節(jié) 西方“去中國化”事件的文化戰(zhàn)略學(xué)分析
一 話語淵藪：18世紀(jì)中國形象跌落事件
二 不合時宜的他者：啟蒙時代的“去中國化”話語
三 “自我去中國化”：“去中國化”話語的“中國化”
四 現(xiàn)代性與異端：“去中國化”話語的深層機制
第四章 當(dāng)代大國文化戰(zhàn)略舉隅
第一節(jié) 美國：從文化冷戰(zhàn)到文化熱戰(zhàn)
第二節(jié) 日韓文化國策及其挑戰(zhàn)
第三節(jié) 普世性價值與大國文化方略
第四節(jié) 文化格局重組下中華文明何去何從
第五章 國際戰(zhàn)略博弈下的中國文化安全
第一節(jié) 新世紀(jì)亞洲文化話語權(quán)爭奪
第二節(jié) 當(dāng)代中國的文化安全不容樂觀
第三節(jié) 西方借文化戰(zhàn)將中國妖魔化
第四節(jié) 中西方文化逆差觸目驚心
第五節(jié) 中國當(dāng)代藝術(shù)拍賣卷入西方文化戰(zhàn)
第六節(jié) 戰(zhàn)略天平上的漢語與英語之爭
第六章 樹立文化戰(zhàn)略的地緣政治觀
第一節(jié) 走出殖民主義文化觀與重塑文化時空觀
一 打破文化傳播主義世界觀
二 重塑時空觀
第二節(jié) 大國崛起的文化資本和象征資本
一 從經(jīng)濟資本走向文化象征資本
二 消除“中國威脅論”的文化之路
第三節(jié) 樹立太空文明時空觀迎接中國文化發(fā)展契機
一 超越線性時間觀
二 大陸文明與海洋文明的輝煌期
三 太空文明時代的文化競爭
第四節(jié) 太空文明時代的中國身份反思
一文化身份的重新確立
二身份改寫與確認(rèn)的辯證關(guān)系
三后霸權(quán)時代的中國文化身份與話語
第五節(jié) 太空文明時代的儒學(xué)價值重估
一 儒學(xué)與大陸文明
二 反思中國的海洋文明觀
三 太空文明時代的后儒學(xué)價值
第七章 大戰(zhàn)略思維下的文化守正創(chuàng)新
第一節(jié) 文化觀映射下的文化創(chuàng)新問題
一 文化創(chuàng)新的本體論分析
二 工具論的桎梏：近代中國文化論爭
三 世界文化有機體與文化“觀相”
四 文化的時空問題
五 全球化背景下的中國文化創(chuàng)新瓶頸
六 創(chuàng)新：新世紀(jì)國家文化戰(zhàn)略
第二節(jié) 太空文明時代的文化守正創(chuàng)新
一 經(jīng)濟崛起之后的文化創(chuàng)新問題
二 太空文明時代創(chuàng)新的價值立場
三 中國文化創(chuàng)新的精神價值
四 守正創(chuàng)新：回歸經(jīng)典進(jìn)而創(chuàng)新經(jīng)典
五 文化創(chuàng)新的原創(chuàng)性與多維性
第八章 創(chuàng)新之后的文化輸出策略
第一節(jié) 文化輸出迫在眉睫
一 時代催生發(fā)現(xiàn)東方與文化輸出
二 發(fā)現(xiàn)東方與文化輸出的緊迫性
三 文化在未來的重要性日益凸顯
第二節(jié) 文化輸出的歷史路標(biāo)
第三節(jié) 文化輸出中的中國話語
一 文化輸出自我反思與問題域
二 跨國文化互通中減少誤讀與增進(jìn)交流
三 在文化拿來中堅持文化輸出
第四節(jié) 文化輸出的創(chuàng)生性與自覺意識
第五節(jié) 文化輸出與中國發(fā)展價值
一 文化輸出的文化分層
二 文化輸出的翻譯性與文化性
三 向海外推出300種中國思想文化著作
四 向海外發(fā)行100集《發(fā)現(xiàn)中國》高清電視文化片
五 建立“新西方”中國文化學(xué)校
六 多維度、多渠道的輸出策略
第九章 “再中國化”：中國形象戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折
第一節(jié) 當(dāng)代中國形象問題的凸顯
一 形象學(xué)的定義、發(fā)展及爭議
二 從西方鏡像到中國形象
三 中國的大國形象序列
四 傳媒化中國形象的反思
第二節(jié) 中國深度研究與國家形象重塑
一 中國角色與國際體系認(rèn)同
二 后奧運時代的中國形象
三 發(fā)現(xiàn)東方與中國價值建構(gòu)
第三節(jié) 從去中國化到再中國化的大國形象
一 去中國化的歷史迷障
二 再中國化的文化方向
三 學(xué)界新潮：“再中國化”的未來
第十章 中國文化的戰(zhàn)略遠(yuǎn)景展望
第一節(jié) 堅守全球化時代的中國文化立場
一 全球多元化與中國本土價值
二 堅持文化對話中的中國身份
三 在古今中西之爭中確立中國立場
四 身份立場下的理論模式轉(zhuǎn)換
第二節(jié) 創(chuàng)造中西互體互用的和諧世界
一 超越東西二元對立模式
二 全球分享東方價值的意義
三 中西文化交流的主體性和開放性
四 中西文化的未來是互體互用
第三節(jié) 文化自覺與文化互動
第四節(jié) 中國文化的精神價值
一 文明的獨特價值與生態(tài)和諧
二 互動哲學(xué)與中國文化精神
三 中國聲音的世界性意義
文化戰(zhàn)略案例之一：地緣政治視野中的中國西部文明
第一節(jié) 從“大國夢”失落到中國西部的再崛起
一 中國西部離世界的“近”和“遠(yuǎn)”
二 為什么中國的國都要從西部不斷東移
三 在承載中國命運的西部整合新的文明
第二節(jié) 全球化語境中的西部命運
一 第二次地理大發(fā)現(xiàn)開始了新殖民主義
二 全球化時代中的新霸權(quán)主義
三 西部是中國整體形象的再造的契機
四 經(jīng)濟和制度全球化中的制高點
五 放眼歐亞大陸經(jīng)濟文化圈的中心地帶
第三節(jié) 中國西南古代文明的當(dāng)代意義
一 發(fā)現(xiàn)“中國兩河流域”中“長江文明”的意義
二 尋找“失落的文明”與重釋“夜郎文化”
三 堅持多元文化對話中的“大夜郎”文化景觀
文化戰(zhàn)略案例之二：傳教話語背后的西方策略——以李提摩太的宗教救華論為中心
第一節(jié) 李提摩太之入華
第二節(jié) 李提摩太在華活動
一 介紹西學(xué)
二 宣傳維新變法，反對革命
三 鼓吹殖民有理，滅亡中國的金鐸
四 教案與教育
五 其他活動
第三節(jié) 身前身后，眾說紛紜
第四節(jié) 來自海洋的牧馬者——李提摩太的心靈癥候分析
附錄：李提摩太翻譯的《天倫詩》
后記