王鳳儀年譜與語錄（上下）

　　王鳳儀老善人（1864—1937年）是位農(nóng)村長工，未曾讀書，因篤行忠、孝，自誠而明。三十五歲，往救友人楊柏，行至中途，天垂異象，黑夜見白日，遂明道。三十八歲，父逝世，守墓至百日，大徹大悟，發(fā)明性理療病法，講病化世，普度群倫。王善人講道語似俚俗，而意境深遠，均由自性中所流露，不拘經(jīng)教，權宜說法，活潑自然，不僅足為圭臬，且為經(jīng)天緯地之大經(jīng)大法。其要旨在教人盡忠孝之道而化性立命?！锻貘P儀年譜與語錄》是王鳳儀先生的弟子朱允恭所作。 朱允恭，字循天。他于1913年七歲時見到王鳳儀，在義學中讀書。十八歲到廿六歲，服務于安達縣喇嘛甸子的學田部及“務本學?！?，在寒暑假中聽王鳳儀講演，記有《請事斯語》卷。自1932年起，跟隨王鳳儀周游各地講演，記有《侍坐隨筆》十二卷。他又收集其他人的筆記九卷。朱允恭將這些筆記加以整理成為《王鳳儀先生年譜》，記到四十二歲時止。之后朱允恭陸陸續(xù)續(xù)的整理王鳳儀后半生的資料，直到1967年方才完成整部書稿。

　　王鳳儀老善人（1864～1937年）是位農(nóng)村長工，未曾讀書，因篤行忠、孝，自誠而明。三十五歲，往救友人楊柏，行至中途，天垂異象，黑夜見白日，遂明道。三十八歲，父逝世，守墓至百日，大徹大悟，發(fā)明性理療病法，講病化世，普度群倫。王善人講道，語似俚俗，而意境深遠，均由自性中所流露，不拘經(jīng)教，權宜說法，活潑自然，不僅足為圭臬，且為經(jīng)天緯地之大經(jīng)大法。其要旨在教人盡忠孝之道而化性立命。 《王鳳儀年譜與語錄（共2冊）》是王鳳儀先生的弟子朱允恭所作。 朱允恭，字循天，他于1913年七歲時見到王鳳儀，在義學中讀書。十八歲到廿六歲，服務于安達縣喇嘛句子的學田部及“務本學校”，在寒暑假中聽王鳳儀講演，記有《請事斯語》一卷。自1932年起，跟隨王鳳儀周游各地講演，記有《侍坐隨筆》十二卷。他又收集其他人的筆記九卷。朱允恭將這些筆記加以整理成為《王鳳儀年譜與語錄（共2冊）》，記到四十二歲時止。 之后朱允恭陸陸續(xù)續(xù)的整理王鳳儀后半生的資料，直到1967年，方才完成整部書稿。