鏡子之家

　　男性成長(zhǎng)之書(shū)，講述四個(gè)男人如何以各自的方式抵御虛無(wú)主義的侵襲而或死去或繼續(xù)活下去的故事，描述了日本走出戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影，在經(jīng)濟(jì)、政治、民眾心理等方面逐漸擺脫無(wú)秩序狀態(tài)，走向繁榮的掙扎過(guò)程。當(dāng)他最后一次取下假面具時(shí)，那兒暴露出的恰恰是死亡可怕的真實(shí)面目，但這對(duì)于他來(lái)說(shuō)是否可怕，我們也是不得而知的。在此之前，由于他過(guò)分強(qiáng)烈地渴望死亡，以致發(fā)狂般地渴求假面具，他依靠假面具而使自己變得越來(lái)越美麗。你也必須知道，要變成美麗者的男人的意志與抱有同一種希望的女人的意志大不相同，它必然是“通向死亡的意志”。

　　三島由紀(jì)夫（1925-1970）是日本著名作家，怪異鬼才，“日本傳統(tǒng)文學(xué)的驕子”，兩次被諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名為該獎(jiǎng)候選人。日本著名比較文學(xué)研究家千葉宣一認(rèn)為三島與普魯斯特、喬伊斯、托馬斯？曼齊名，是20世紀(jì)四大代表作家之一。美國(guó)的日本文學(xué)研究權(quán)威唐納德？金認(rèn)為三島是“世界上無(wú)與倫比的天才作家”。三島在文學(xué)上探索著多種的藝術(shù)道路，集浪漫、唯美與古典主義于一身，特別是采取日本古典主義與希臘古典主義結(jié)合的創(chuàng)作方法，描寫(xiě)男性的生與死的？所取得的藝術(shù)成就，是各方公認(rèn)的。在美學(xué)的追求上，三島著力于對(duì)深層心理的挖掘，從隱微的頹唐中探求人性的真實(shí)。以生活為題材向藝術(shù)挑戰(zhàn)，以肉體為本向精神挑戰(zhàn)，這便是三島作品的真正意義。三島主要代表作品有《金閣寺》、《潮騷》、《假面的告白》、《春雪》、《奔馬》、《禁色》、《鏡子之家》等。