心理類型：—個(gè)體心理學(xué)

英?者序
前言
導(dǎo)論
第一章 古典和中世紀(jì)思想史中的類型問題
　一、古典時(shí)期的心理學(xué)：諾斯替派、德爾圖良和俄利根
　二、古代教會(huì)的神學(xué)爭論
　三、圣餐變體論問題
　四、唯名論和實(shí)在論
　?。ㄒ唬┕诺鋾r(shí)期的共相問題
　  （二）經(jīng)院哲學(xué)中的共相問題
　　（三）阿伯拉爾的調(diào)和企圖
　五、路德和茨溫利之間的圣餐禮爭論
第二章  席勒的類型觀
　一、關(guān)于《審美教育書簡》
　?。ㄒ唬﹥?yōu)勢(shì)機(jī)能和劣勢(shì)機(jī)能
　　（二）關(guān)于基本本能
　二、關(guān)于素樸詩和傷感詩的討論
　?。ㄒ唬?素樸態(tài)度
　?。ǘ?傷感態(tài)度
　?。ㄈ?理想主義者和現(xiàn)實(shí)主義者
第三章 日神精神和酒神精神
第四章 人格差異中的類型問題
　一、喬丹類型理論概述
　二、喬丹類型理論：內(nèi)容及相關(guān)評(píng)析
　　（一）內(nèi)傾型女性（富有激情的女性）
　?。ǘ┩鈨A型女性（缺乏激情的女性）
　?。ㄈ┩鈨A型男性
　　（四）內(nèi)傾型男性
第五章 卡爾?斯比特勒的《普羅米修斯和厄毗米修斯》詩歌中的類型問題
　一、斯比特勒類型描述述評(píng)
　二、斯比特勒的普羅米修斯與歌德的普羅米修斯之比較
　三、調(diào)和象征的意義
　  （一）婆羅門教關(guān)于對(duì)立問題的觀點(diǎn)
　　（二）婆羅門教關(guān)于調(diào)和象征的觀念
　  （三）作為能動(dòng)調(diào)節(jié)原則的調(diào)和象征
　　（四）中國哲學(xué)中的調(diào)和象征
　四、象征的相對(duì)性
　 （一）女性崇拜與靈魂崇拜
　 （二）邁斯特?艾克哈特的上帝理念的相對(duì)性
　五、斯比特勒調(diào)和象征的本質(zhì)
第六章 精神病學(xué)中的類型問題
第七章 美學(xué)中的類型問題
第八章 現(xiàn)代哲學(xué)中的類型問題
　一、威廉?詹姆士的類型理論
　二、詹姆士類型理論中有代表性的對(duì)立范疇
　?。ㄒ唬├硇灾髁x與經(jīng)驗(yàn)主義
　?。ǘ┪ɡ碇钦撆c感覺論
　?。ㄈ┪ㄐ闹髁x與唯物主義
　?。ㄋ模酚^主義與悲觀主義
　　（五）宗教與非宗教
　?。┓菦Q定論與決定論
　?。ㄆ撸┮辉撆c多元論
　　（八）教條主義與懷疑論
　三、對(duì)詹姆士概念的總體評(píng)判
第九章 傳記中的類型問題
第十章 心理類型綜論
　一、引論
　二、外傾型
　　（一）意識(shí)的一般態(tài)度
　?。ǘo意識(shí)態(tài)度
　　（三）外傾型態(tài)度的基本心理機(jī)能之特性
　三、內(nèi)傾型
　?。ㄒ唬┮庾R(shí)的一般態(tài)度
　?。ǘo意識(shí)態(tài)度
　　（三）內(nèi)傾型態(tài)度的基本心理機(jī)能之特性
第十一章 定義
結(jié)語
譯后記
參考文獻(xiàn)