西方現(xiàn)代憲法的危機與中國憲法學的困境

前言
導(dǎo)論
第一章  西方古典憲法的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
 第一節(jié)  西方古典憲法的品格
    一、人的完善是生活的目標
    二、共同體塑造人的德性
    三、自然義務(wù)優(yōu)先
    四、人需要彼岸的生活
 第二節(jié)  西方現(xiàn)代憲法的品格
    一、享樂主義
    二、個人主義
    三、現(xiàn)世(實)主義．
    四、進步的觀念
 第三節(jié)  西方古典憲法的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
    一、關(guān)注便利生活，放棄善的生活
    二、獲得特定價值，失去普適性
    三、調(diào)整社會生活領(lǐng)域，失去整體關(guān)涉性
    四、強化法律功能，弱化政治功能
第二章  西方現(xiàn)代憲法的危機
 第一節(jié)  人的異化：現(xiàn)代憲法的倫理危機 
    一、異化的內(nèi)涵
    二、西方現(xiàn)代憲法的倫理危機
 第二節(jié)  歐盟憲法：西方現(xiàn)代憲法的歷史危機 
    一、西方現(xiàn)代憲法與民族國家
    二、全球化與歐盟憲法
    三、西方現(xiàn)代憲法歷史觀的危機
 第三節(jié)  憲法的全球化：西方現(xiàn)代憲法的文化危機
    一、西方現(xiàn)代憲法形式品格的文化基礎(chǔ)
    二、西方現(xiàn)代憲法內(nèi)在品格的文化基礎(chǔ)
    三、西方現(xiàn)代憲法的文化危機
第三章  中國憲法的品格與中國憲法學的范式
 第一節(jié)  中國憲法的品格：集體主義
    一、中國憲法的文化基礎(chǔ)：集中型文化 
    二、中國憲法的近代問題：三民主義 
    三、中國憲法的品格：集體主義
 第二節(jié)  中國憲法學的范式 
    一、以民族國家為依托 
    二、以公民一國家關(guān)系為調(diào)整對象
    三、以民主為邏輯起點 
    四、以人權(quán)為價值追求 
    五、以法治為手段
第四章  中國憲法學的困境
 第一節(jié)  中國憲法學困境之當下表現(xiàn) 
    一、中國憲法學困境之總體表現(xiàn)
    二、中國憲法學困境之具體表現(xiàn)
　　……
第五章　中國憲法學重構(gòu)之嘗試
參考文獻
后遍