參與式民主理論研究

　　《參與式民主理論研究》共分為六部分：導(dǎo)論主要介紹了本書(shū)的寫(xiě)作概況。民主始終是人類社會(huì)進(jìn)步中不可回避的焦點(diǎn)話題，在理論和實(shí)踐層面的不懈探索和推動(dòng)中，民主理論的研究及民展呈現(xiàn)出了空前的繁榮。而復(fù)興于20世紀(jì)六七十年代的參與式民主理論，近些年來(lái)備受國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的矚目，因此筆者在導(dǎo)論部分道德從宏觀上向讀者呈現(xiàn)了相書(shū)問(wèn)題研究的背景與意義、研究現(xiàn)狀以及寫(xiě)作浪潮與理論框架第一章主要探討了參與式民主的理論淵源。復(fù)興于20世紀(jì)六七十年代的參與式民主理論并不是一種全新的民主理論或范式，而是對(duì)民主參與傳統(tǒng)的一種理性回歸，歷史上古希臘的公民參與理論和實(shí)踐體現(xiàn)了民主的原初本質(zhì)，提供公民參與的靈感之源，是參與式民主的理論源泉。盧梭繼承和發(fā)展了古希臘和盧梭民主理論的基礎(chǔ)上大大豐富了參與式民主的理論內(nèi)涵。第二章主要分析了參與式民主理論的現(xiàn)代衰落與復(fù)興。古代民主理論開(kāi)戶了積極公民參與的理想和實(shí)踐，但對(duì)公民參與弊端的批判始終伴隨著民主理論的民展，基于對(duì)公民參與困境的思考，近代以來(lái)自由主義代議制民主逐步在西方國(guó)家的思想和實(shí)踐上占據(jù)主流地位，并在19世紀(jì)末20世紀(jì)初走向繁榮，現(xiàn)代民主理論的一個(gè)顯著特征是強(qiáng)調(diào)公民參與內(nèi)在的危險(xiǎn)性、容易引民“多數(shù)人暴政”，進(jìn)而將目光轉(zhuǎn)向一種選舉民主‘精英民主，具有排斥公民參與的傾向，于是參與式民主在現(xiàn)代走向衰落。但是２0世紀(jì)中期以來(lái)，自由主義民主自身的各種缺陷’弊端凸顯日漸出來(lái)，當(dāng)代參與式民主理論下是基于對(duì)自由主義民主理論及其現(xiàn)實(shí)的種種反思的基礎(chǔ)上，開(kāi)始逐步走向復(fù)興的，其中以柯?tīng)柡桶愄貫榇淼膮⑴c式民主理論者拉開(kāi)了當(dāng)代參與式民主理論復(fù)興的序幕，該章內(nèi)容再現(xiàn)了參與式民主現(xiàn)代衰落及當(dāng)代復(fù)興的歷史圖景。第三章主要論述了當(dāng)代參與式民主理論的形成和發(fā)展。在當(dāng)代參與式民主理論逐步走向復(fù)興的背景下，緣于對(duì)現(xiàn)實(shí)中自由主義代議制民主弊端的審視和反思，學(xué)者們從不同的層面和視角詮釋了參與式民主理論，并以此作為對(duì)自由主義代議制民主的修正和補(bǔ)充。1962年，麥克弗森在《占有性個(gè)人的政治理論：從霍布斯到洛克》一書(shū)中批判自由主義民主是一種“占有性個(gè)人主義”，背離了民主的本質(zhì)，提出了參與式民主來(lái)對(duì)其進(jìn)行救治，麥克弗森的民主理論推動(dòng)了當(dāng)代參與式民主理論的形成。1970年，佩特曼的《參與和民主理論》一書(shū)的出版，標(biāo)志著當(dāng)代參與式民主理論的正式形成。參與式民主理論形成以后，形成以后，引起了西方學(xué)術(shù)共鳴，其中以強(qiáng)勢(shì)民主理論和協(xié)商民主理論為代表，推動(dòng)了參與式民主理論在當(dāng)代的新民展。第四章主要剖析了作為當(dāng)代參與式民主理論核心主題的參與。公民參與始終是民主制度的中心議題，“參與”的多少一直以來(lái)都是界定和衡量民主發(fā)展程度的重要標(biāo)志，但不同取向的民主范式對(duì)公民參與的認(rèn)識(shí)和看法是不盡相同的。當(dāng)代參與式民主理論從民主本質(zhì)屬性出發(fā)，將公民參與置于民主理論的核心，闡釋和分析了道德條件和公民參與的實(shí)踐形式等參與要素及其內(nèi)在關(guān)聯(lián)。第五章主要反思了參與式民主理論的貢獻(xiàn)和不足，及其對(duì)我國(guó)民主化建設(shè)的啟示。參與式民主理論以公民參與為核心，了積極參與的民主范式，代表了當(dāng)代民主理論發(fā)展的新取向，成為當(dāng)代民主理論延伸和拓展的新熱點(diǎn)。本章在評(píng)價(jià)參與式民主理論貢獻(xiàn)與不足的基礎(chǔ)上，控制了西方參與式民主理論對(duì)我國(guó)民主建設(shè)的有益成分，并探索在當(dāng)代中國(guó)特色制度框架下民主倫建設(shè)的民展方向和路徑選擇。

　　原宗麗（1977- ），女，遼寧沈陽(yáng)人。2002年畢業(yè)于東北師范大學(xué)政法學(xué)院，獲法學(xué)碩士學(xué)位，同年任教于廈門大學(xué)，期間獲法學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為廈門大學(xué)事務(wù)學(xué)院助理先后在國(guó)家級(jí)核心、省級(jí)等刊物上發(fā)表論文十余篇，參與承擔(dān)國(guó)家、省市級(jí)課題近十五項(xiàng)，其中主持省級(jí)課題兩項(xiàng)。目前主要研究方向?yàn)槲鞣矫裰髡卫碚?、馬克思主義理論與當(dāng)代中國(guó)政治發(fā)展。