醫(yī)學與語言：關于醫(yī)學的歷史、主體、文本和臨床的語言觀

第一章 語言與人的三個世界
一、挑戰(zhàn)與轉向
二、世界一分為三
三、客觀實在世界1
四、主觀精神世界2
五、文化文本世界3
第二章 醫(yī)學人文科學的體系與方法
一、醫(yī)學人文科學的研究對象
二、醫(yī)學科學體系的劃分
三、醫(yī)學人文科學的教育目標
四、醫(yī)學人文科學的方法論
第三章 人的存在與符號
一、人用語言發(fā)現(xiàn)和造就了自己
二、人以語言顯現(xiàn)和擁有世界
三、符號之外無人性，也無文化
四、語言之外無人病
第四章 醫(yī)學范式與語言文化
一、醫(yī)學認識史中的語言化石
二、符號系統(tǒng)與醫(yī)學思維特色
三、語言光柵下的膚色世界。
四、中、西醫(yī)理論文體的比較
五、中、西醫(yī)理論的語義層比較
六、醫(yī)者，意也
第五章 中醫(yī)的語義邏輯結構
一、中醫(yī)的結構主義套箱
二、中醫(yī)學理論本質的語義分析
三、中醫(yī)的生活現(xiàn)象世界
四、中醫(yī)的隱喻認識與方法論
第六章 臨床主體間性與復調(diào)對話
一、言語的優(yōu)先性
二、對話與人的存在
三、“我痛”與“他痛”
四、我一本體的悖論
五、對話與醫(yī)患矛盾、醫(yī)源性疾病
六、心理障礙者的獨白語式
七、復調(diào)的談話療法
第七章 等著被說出的軀體與病患意義
一、病患：人的一種存在方式
二、現(xiàn)象學對病患意義的“看”與“問”
三、病患意義構成的層次
四、語言觀照下的軀體存在方式
五、讓臨床醫(yī)學回歸人的日常生活
第八章 道德語言與道德觀轉換的心身效應
一、道德語言與人性模型的工具
二、焦慮與道德壓抑
三、道德修養(yǎng)與心理健康的內(nèi)在一致性
四、道德觀的轉換及其雙向心身效應
五、道德修養(yǎng)及其轉化的心身效應機制
第九章 自我的發(fā)現(xiàn)及其意識轉化的隱喻
一、自我意識的建構與自我發(fā)現(xiàn)
二、語言在意識與潛意識轉化中的作用
三、象征性語言與精神分析
四、自我的壓抑和壓抑解除的本質
五、自我發(fā)現(xiàn)與自我解放的隱喻
第十章 精神分裂的體驗與瘋話
一、精神疾病的兩種解讀方式
二、精神病人自我體驗的價值
三、歇斯底里語言密碼的破譯
四、語言病理的類型與精神障礙
第十一章 自我的絕望與膜拜
一、絕望是人類自我的疾病
二、荒謬感與自殺
三、自我膜拜與神經(jīng)癥
四、膜拜癡迷者的精神障礙
五、人格的欲望與神的創(chuàng)造
六、膜拜癡迷團體的語言特征
第十二章 夢的象征性語言
一、關于夢的性質和起源
二、夢的意義與功能
三、夢的語義結構和轉換規(guī)則
四、關于夢的象征語言
五、釋夢的臨床應用
第十三章 診斷思維過程的語言分析
一、研究診斷思維方法的概述
二、診斷過程系統(tǒng)的構成
三、診斷認知過程及其機制
……
第十四章 語言作為一種治療的人工具