前言
論壯族土司制度的歷史定位
論土司制度及其相關問題
發(fā)展來賓文化產業(yè)大有作為(論文提要)
廣西忻城土司文化對發(fā)展地方旅游經濟的意義
建國以來西南地區(qū)土司問題研究綜述
歷史時期土司文學研究的若干問題
論土司與土司學——兼及土司文化及其研究價值
土司制度的建立及其歷史貢獻
試論中國鄂西南土家族地區(qū)的土司制度
明末清初鄂西南土司詩人田玄論
簡論土司制度的核心與實質問題
明清時期壯族土司墓葬的文化淵源
壯族土司制度研究的困境與突破
《清史稿》廣西土司史料考證
廣西壯族土司制度研究:問題與路向
論壯族土司社會變遷的文化學意蘊
土司制度論
明清時期佛教對江州土司的影響
——板麥石塔歷史文化淺探
中國壯族與越南岱族土司制度比較研究
試論土司制度的靈魂
文化人類學視野下的壯族土司制度
壯族土司文化旅游開發(fā)現(xiàn)狀與展望
——以桂滇壯族地區(qū)為例
廣西:歷史上的土司制度與當代的民族區(qū)域自治
談談忻城土司文化的特殊性
土司制度的文化社會學透視
忻城土司文化研究斷想
壯族文學寶庫中的一顆明珠——廣西忻城土司
官族詩人莫震詩歌賞析
淺談土兵的歷史作用與借鑒意義
壯漢文化融合的忻城土司文化
淺析莫鎮(zhèn)威土官治理忻城之策
傳承壯錦藝術文化,為忻城文化旅游添景
談談土司文物的挖掘和搜集——寫在興建
忻城土司博物館之際
忻城土司文化研究現(xiàn)狀與旅游開發(fā)
忻城土司文人莫震鮮明的儒家思想及其成因探析
談忻城和仙城“以蠻制蠻”的土司文化
卻疑天地果無初——明代官吏對土司
制度的心態(tài)略析