文化霸權(quán)：后殖民批評(píng)策略

引言
一、后殖民批評(píng)中的文化霸權(quán)
二、綜述國內(nèi)外對(duì)后殖民中的文化霸權(quán)研究
第一章 文化霸權(quán)的起源和深化
第一節(jié) 文化霸權(quán)的緣起
一、葛蘭西的文化霸權(quán)
二、法儂的后殖民批判理論
三、法蘭克福學(xué)派文化工業(yè)批判
第二節(jié) 文化霸權(quán)的發(fā)展
一、福柯的權(quán)力話語
二、薩義德的東方學(xué)
三、斯皮瓦克的《屬下能說話嗎？》
四、霍米·巴巴的混雜性理論
第三節(jié) 文化霸權(quán)理論的深化
一、湯林森的文化帝國主義
二、福山的歷史終結(jié)論
三、亨廷頓的文明沖突論
第二章 文化霸權(quán)的特征
第一節(jié) 意識(shí)形態(tài)
一、意識(shí)形態(tài)概述
二、法蘭克福學(xué)派的科學(xué)技術(shù)意識(shí)形態(tài)批判理論及其反思
三、薩義德文化批評(píng)視域中的意識(shí)形態(tài)
第二節(jié) “他者”的雙重結(jié)構(gòu)
一、“他者”概念的哲學(xué)淵源
二、西方——非西方：主體的“他者”建構(gòu)
三、中國——西方：他者的“他者”建構(gòu)
第三節(jié) 知識(shí)分子
一、知識(shí)分子溯源
二、?？碌闹R(shí)分子職守
第四節(jié) 文化認(rèn)同
一、文化認(rèn)同的根源
二、全球化時(shí)代文化認(rèn)同的多重性
第三章 “他者形象”：文化霸權(quán)中的文學(xué)實(shí)踐
第一節(jié) 印度文學(xué)中的文化霸權(quán)
一、印度英語文學(xué)
二、《印度之行》中的話語霸權(quán)
三、《副領(lǐng)事》中印度瘋姑娘形象
第二節(jié) 西方文化霸權(quán)理論視野下的美國黑人文學(xué)
一、主流文化下的黑人文學(xué)
二、黑人文化邊緣成因探討
三、探討黑人文化的出路
第三節(jié) 西方視野里的中國形象
一、中國形象的成因
二、文學(xué)作品中的中國形象
三、中國形象的實(shí)質(zhì)
第四章 中國如何應(yīng)對(duì)西方文化霸權(quán)
第一節(jié) 文化殖民主義構(gòu)成的威脅
一、通過廣告、商品等向我國輸入西方文化
二、利用因特網(wǎng)進(jìn)行文化滲透和擴(kuò)張
三、利用語言進(jìn)行文化“植入”
四、利用新聞信息行使霸權(quán)
五、在全球化背景下進(jìn)行激烈的人才爭(zhēng)奪
第二節(jié) 維護(hù)中國文化安全的對(duì)策
一、堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位
二、以海納百川的態(tài)度對(duì)待不同文化
三、弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，保持鮮明的民族文化特色
四、大力推進(jìn)文化創(chuàng)新，保障國家文化安全
五、大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)
六、建立國際文化新秩序
結(jié)語
主要參考文獻(xiàn)