學術規(guī)范問題作為一個復雜的社會問題已長久地存在于學術共同體中,而學術共同體存在著諸多關系,包括人與人、人與社會、人與自然、人與科學、科學與社會等關系,隨著學術體制化與職業(yè)化的發(fā)展,學術規(guī)范問題越來越突出,如何規(guī)范學術活動中的這些關系,處理這些關系應遵循什么準則,這是學術規(guī)范需要重點解決的問題,也是學科制度需要解決的問題。米歇爾·??疲∕ichel Foucault)率先將學科看做一種知識的紀律性,是社會關于敘述規(guī)則的操控體系,而“紀律”就是綱常和律條,因此,學術規(guī)范就是調控學術主體的學術行為使之符合科學精神與人文精神要求的學科規(guī)訓制度,其最終目的是形成學術紀律。學術就是學術人員或學術組織結合比較專門和系統(tǒng)的學問,圍繞知識創(chuàng)新而從事的各種正當活動。學術的本質要求學者誠實、實事求是、理性地對待科學。但在社會、經濟、文化諸多因素的影響下,學術發(fā)生了異化,某些學者的學術活動偏離了正常的軌道,導致了大量的違背學術倫理問題的產生。沒有學術自由則不可能發(fā)現(xiàn)和驗證真理,因此,學術自由是追求真理的先決條件,但自由與責任是相伴而生的,是一對孿生兄弟,是一個硬幣的兩面,學術責任是行使學術自由的先決條件,學術自由的目的是求真與求善的統(tǒng)一,更以求善為依歸,故學術自由是有限自由。學術山頭主義、門派主義是學術自由的天敵,學術權威與普通學者的關系是協(xié)作關系、民主關系。但必須對在什么情況行使學術自由、什么情況不該行使學術自由作出明確規(guī)定。