文學(xué)與美國的大學(xué)：白璧德新人文主義奠基之作

　　《文學(xué)與美國的大學(xué)》是歐文·白璧德“新人文主義”奠基之作。書中首先厘清了長期以來眾說紛紜的“人文主義”概念，第一次把它與極易混淆的“人道主義”概念區(qū)別開來，并在此基礎(chǔ)上探討了兩種不同精神對大學(xué)的不同要求：后者相應(yīng)地分別體現(xiàn)為專門性大學(xué)（College）與綜合性大學(xué)（University）。作者由此進而討論了文學(xué)與大學(xué)的關(guān)系，大學(xué)博士學(xué)位獲取制度中所存在的問題，合理的古典研究方法，古今視野的不同觀照，以及創(chuàng)新概念和大學(xué)教學(xué)的閑暇等方方面面與大學(xué)人文教育相關(guān)的話題。《文學(xué)與美國的大學(xué)》是歐文·白璧德“新人文主義”思想在教育領(lǐng)域的一部力作，本書所觸及的問題與今日中國所面臨的問題多有契合，其中關(guān)于人文教育之困境的討論必然會促成我們對當下處境的反思與探討，因此極具借鑒意義。

　　歐文·白璧德（1865-1933），美國著名文學(xué)評論家，“新人文主義”文學(xué)批評領(lǐng)袖。自1894年起在哈佛任教直至去世，其間創(chuàng)辦了比較文學(xué)系，影響遍及哲學(xué)、歷史、政治、教育等各個領(lǐng)域。他極具世界主義眼光，最早宣揚破除“西方中心主義”；正是由于他的思想與中國儒家學(xué)說有著多方面的認同，上個世紀20年代初創(chuàng)辦的《學(xué)衡》雜志和因此而得名的“學(xué)衡派”，以及此后以梁實秋為代表的“新月派”都與白璧德的思想有著極深的淵源。將近一個世紀過去后，我們已可以更加心平氣和地看待“學(xué)衡派”與胡適、魯迅等人的論戰(zhàn)。更重要的是，中國政治、經(jīng)濟、社會的發(fā)展已再次將“學(xué)衡派”提過的問題擺在我們面前：中國在繼續(xù)堅定地融入世界的同時，如何走出文化激進主義的誤區(qū)？我們能否創(chuàng)立與現(xiàn)代性相適應(yīng)的中國政治、經(jīng)濟與社會模式？這無疑將進一步激發(fā)我們的反思。