天國(guó)與世界

定　價(jià)：￥30.00

作　者：	陳俊偉著
出版社：	宗教文化出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	基督教

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ISBN：	9787802543225	出版時(shí)間：	2010-11-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	大32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	473	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《天國(guó)與世界》是一本以圣經(jīng)神學(xué)為基礎(chǔ)的系統(tǒng)神學(xué)論述。作者以救恩論為終極關(guān)懷，從多方面議題探討國(guó)度神學(xué)。除了旁征博引，更佐以豐富的人生經(jīng)驗(yàn)與屬靈的洞察力，使這本主題嚴(yán)肅的專(zhuān)論，在流暢的敘述中，成為可讀性頗高的好書(shū)。特別在好幾章的正文之后，作者加上“相關(guān)議題”的討論，帶著處境化延伸的努力，使華人讀者讀來(lái)格外親切。你正要開(kāi)始翻閱的《天國(guó)與世界》，乃是一本圣經(jīng)神學(xué)的著作，剛好填補(bǔ)了有關(guān)教導(dǎo)上帝國(guó)度的空缺。陳俊偉博士從新舊約追溯上帝國(guó)度的觀念，專(zhuān)注在耶穌基督與教會(huì)這兩個(gè)主題上，并且針對(duì)華人教會(huì)中所流傳的“得救上天堂”的觀念、簡(jiǎn)化的天堂福音，以及許多人錯(cuò)誤地將教會(huì)或天堂等同于上帝的國(guó)等事，帶來(lái)必要的指正。

作者簡(jiǎn)介

　　陳俊偉博士，祖籍福建泉州，生長(zhǎng)于臺(tái)灣彰化，1985年移居美國(guó)洛杉磯至今，與妻馬恩慰育有子女三名：陳立盤(pán)、陳立真、陳立信。1997年畢業(yè)于富勒神學(xué)院（Fuller），獲得神學(xué)博士學(xué)位（PH.D.），致力于基督教學(xué)術(shù)研究與基督教　神學(xué)教育工作。陳俊偉博士現(xiàn)為美國(guó)創(chuàng)新基督教學(xué)術(shù)研究中心研究員，普世豐盛神學(xué)院教務(wù)長(zhǎng)，美國(guó)正道福音神學(xué)院、北美中華福音神學(xué)院及陜西師范大學(xué)基督教文化研究所兼職教授。陳俊偉博士與謝文郁、樊美筠聯(lián)合主編一系列基督教與文化研究著作，其中《靈魂面面觀》以及《智慧人生面面觀》已分別于2006年和2007年在中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版。

圖書(shū)目錄

總序
自序
第一部導(dǎo)言
第一章什么是“世界”？
第一節(jié) 圣經(jīng)的世界觀／宇宙觀
第二節(jié) 世界是被造的
第三節(jié) 世界是世人活動(dòng)的范圍
第四節(jié) 與上帝對(duì)立、需要拯救的世界
第五節(jié) 有權(quán)勢(shì)的世界
第六節(jié) 結(jié)論
第二章靈界活物
第一節(jié) 天使
第二節(jié) 撒但
第三節(jié) 惡魔／鬼魔／惡鬼／污鬼／邪靈
第四節(jié) 結(jié)論
第三章地上的人
第一節(jié) 靈魂的問(wèn)題
第二節(jié) 死亡的問(wèn)題
第三節(jié) 結(jié)論
第二部上帝的國(guó)如何臨到世界？
第四章上帝的國(guó)——舊約
第一節(jié) 上帝的王權(quán)
第二節(jié) 上帝的王權(quán)與拯救
第三節(jié) 禮儀中的上帝的王權(quán)
第四節(jié) 未來(lái)的盼望：上帝將來(lái)的王權(quán)
第五節(jié) 大衛(wèi)的后裔、人子、上帝的仆人與上帝的王權(quán)
第六節(jié) 結(jié)論
第五章上帝的國(guó)——新約
第一節(jié) 上帝的國(guó)：統(tǒng)治還是領(lǐng)域？
第二節(jié) 上帝國(guó)的期待與宣告
第三節(jié) 上帝的國(guó)已經(jīng)臨到
第四節(jié) 上帝國(guó)的邀請(qǐng)
第五節(jié) 結(jié)論
第六章耶穌基督與上帝的國(guó)I
第一節(jié) 耶穌是誰(shuí)？——對(duì)耶穌身份與使命的初步觀察
第二節(jié) 耶穌是誰(shuí)？——上帝國(guó)的君王
第三節(jié) 耶穌如何成就上帝國(guó)君王的職分？
第四節(jié) 耶穌復(fù)活與上帝國(guó)的關(guān)系
第五節(jié) 結(jié)論
第七章耶穌基督與上帝的國(guó)II
第一節(jié) 上帝國(guó)的君王耶穌成就了什么？
第二節(jié) 上帝國(guó)的救恩有什么特點(diǎn)？
第三節(jié) 結(jié)論：上帝國(guó)視野的救恩觀
第三部上帝的國(guó)與活人世界
第八章上帝的國(guó)在今世的彰顯
第一節(jié) 永生是什么？
第二節(jié) 兩個(gè)不同的世代
第三節(jié) 今世與來(lái)世不同的特點(diǎn)與彰顯
第四節(jié) 兩個(gè)重疊的世代
第五節(jié) 兩個(gè)世代重疊的特色
第六節(jié) 結(jié)論：天堂在哪里？
第九章上帝國(guó)的精神與特色
第一節(jié) 律法與愛(ài)
第二節(jié) 上帝的國(guó)與愛(ài)
第三節(jié) 上帝國(guó)的記號(hào)——十字架
第四節(jié) 結(jié)論
第十章以色列、教會(huì)與上帝的國(guó)
第一節(jié) 上帝新的子民——教會(huì)的出現(xiàn)
第二節(jié) 教會(huì)與上帝國(guó)的關(guān)系
第三節(jié) 上帝的國(guó)影響并塑造教會(huì)
第四節(jié) 結(jié)論
第四部上帝的國(guó)與死人的世界
第十一章上帝住哪里？
第一節(jié) 上帝是靈
第二節(jié) 上帝的同在與顯現(xiàn)
第三節(jié) 上帝的寶座
第四節(jié) 上帝的屬性
第五節(jié) 天堂（Heaven）
第六節(jié) 樂(lè)園（Paradise）
第七節(jié) 結(jié)論
第十二章死后到哪里？
第一節(jié) 地獄（Hell，Gehenna）
第二節(jié) 陰間（Hades／Sheol）
第三節(jié) 煉獄
第四節(jié) 人死后處于何種狀態(tài)？
第五節(jié) 結(jié)論：死人到底在哪里？
第十三章上帝的國(guó)與永世
——新天新地／“天堂”像什么？
第一節(jié) 關(guān)于天堂的幾個(gè)迷思
第二節(jié) 沒(méi)有罪惡的、新秩序的時(shí)代
第三節(jié) 有身體的存在
第四節(jié) 喜樂(lè)與團(tuán)契相交
第五節(jié) “我”在更新中繼續(xù)存在
第六節(jié) 結(jié)論
第五部結(jié)論
第十四章今生今世
第一節(jié) 上帝的國(guó)、社會(huì)與文化
第二節(jié) 上帝國(guó)子民的人生
第三節(jié) 結(jié)論
附錄一
附錄二