中國(guó)佛學(xué)（總第二十九期）

響應(yīng)時(shí)代召喚，推進(jìn)佛教教育——在中國(guó)佛教協(xié)會(huì)第八屆理事會(huì)佛教教育委員會(huì)第一次會(huì)議上的講話
·漢傳佛教·
（一）教史研究
印度佛教僧俗關(guān)系的基本模式
法京法師宗系初探
回鶻文佛典與《大白蓮社經(jīng)》殘卷研究（上）
關(guān)于第一次結(jié)集若干問(wèn)題的辨析
《法顯傳》所載西域佛教情況初探
試析根本二部分裂之原因
關(guān)于“吉藏就學(xué)于灌頂說(shuō)”的幾個(gè)疑點(diǎn)
紫柏大師與《嘉興藏》之刻印
（二）義學(xué)研究
略述《維摩詰經(jīng)》的菩薩行
梵本《五蘊(yùn)論》研究（上）
禪宗心法的意向性分析
從《三論玄義》看吉藏對(duì)“四句四門”的辯證
《維摩詰經(jīng)》與吉藏判教
動(dòng)靜之辯——解析《物不遷論》
《中論》“空”義的主要邏輯解析”
曇影法師及其二諦思想略探——兼論“二諦是教”非始于攝山學(xué)派
唯識(shí)三類境與八識(shí)關(guān)系初探
慧能無(wú)念思想與默照禪之比較
毗曇學(xué)的業(yè)力論
（三）佛教與傳統(tǒng)文化
臘八的由來(lái)和節(jié)日民俗
芒果與佛教
趙樸初僧才教育思想探析
·南傳佛教·
當(dāng)代南傳佛教內(nèi)觀禪修四大體系之對(duì)比性研究
·藏傳佛教·
蒙藏地區(qū)佛教的金剛驅(qū)魔法舞及其文化內(nèi)涵
噶瑪噶舉派“活佛轉(zhuǎn)世”述論
·參方調(diào)研·
留學(xué)香江——香港大學(xué)留學(xué)記
居士教育的具體實(shí)踐——對(duì)“北京市佛教文化研究所佛學(xué)培訓(xùn)班”的調(diào)查分析`