當(dāng)代佛教與社會(huì)

總序
序
引導(dǎo)宗教在當(dāng)代社會(huì)發(fā)揮積極作用的英明論斷——學(xué)習(xí)中共十六屆六中全會(huì)《決定》和中共十七大報(bào)告關(guān)于宗教問(wèn)題的論述
政教學(xué)三界協(xié)調(diào)互動(dòng)，努力為共建社會(huì)主義和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)
中國(guó)歷史上的《法華經(jīng)》及其在21世紀(jì)的意義
華嚴(yán)宗的法界圓融思想和21世紀(jì)的文明
人間佛教的展望
21世紀(jì)的人間佛教和佛教研究
21世紀(jì)兩岸社會(huì)與佛教的發(fā)展
趙樸初人間佛教思想試論
趙樸初先生和新中國(guó)的中日佛教文化交流
從佛教結(jié)構(gòu)談佛教與社會(huì)的良性互動(dòng)關(guān)系
試論佛教的現(xiàn)代詮釋——以中國(guó)漢語(yǔ)系佛教為中心
佛教和諧思想詮釋及其當(dāng)代意義
從新時(shí)期寺院功能論都市寺院在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用
當(dāng)代佛教與生態(tài)文明建設(shè)
吸收先進(jìn)科技，促進(jìn)佛教適應(yīng)時(shí)代發(fā)展
新世紀(jì)中國(guó)佛教的使命和社會(huì)關(guān)懷
人間佛教與現(xiàn)代城市文明建設(shè)
加強(qiáng)佛學(xué)研究，推進(jìn)佛教文化建設(shè)——在“佛教研究方法與佛教文化建設(shè)學(xué)術(shù)研討會(huì)”上的致詞
當(dāng)代中國(guó)佛教文化建設(shè)之我見(jiàn)
大乘佛教倫理與現(xiàn)代社會(huì)
既仁且智之舉——星云法師發(fā)表《比丘尼僧團(tuán)的發(fā)展》
源自實(shí)踐，付諸實(shí)踐的人間佛教——讀滿義《“星云模式”人間佛教》
中國(guó)佛教倫理及其當(dāng)代價(jià)值
佛教倫理與新時(shí)期公民道德建設(shè)
在構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐中繼承和發(fā)展佛教的倫理思想
中國(guó)佛教的榮辱觀
當(dāng)代佛教的社會(huì)教化責(zé)任
從中國(guó)佛教在北傳佛教中的地位看當(dāng)代中國(guó)的佛教教育
時(shí)代召喚：培養(yǎng)多方面優(yōu)秀的佛教人才——兼論印順?lè)◣熑松缆返?示
培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代，面向未來(lái)的優(yōu)秀佛教人才——重慶佛教教育建言
太虛的人生佛教思想略論
太虛大師整理僧伽制度思想的啟示
新世紀(jì)人間佛教與佛教文化建設(shè)——祝賀印順大師百歲嵩壽
印順大師的佛學(xué)研究與人間佛教
歷盡磨難興學(xué)育人，致力振興中國(guó)佛教——現(xiàn)代僧中英杰慈航法師
如是弘愿，如是偉業(yè)——紀(jì)念中國(guó)現(xiàn)代著名佛學(xué)家法尊法師
一代宗師，千秋功業(yè)——祝賀法尊法師紀(jì)念館落成，緬懷法尊法師
是豐碑，是旗幟，風(fēng)范垂于天下，必將彪炳千秋——紀(jì)念趙樸初居士逝世五周年
緬懷?國(guó)當(dāng)代佛教界的卓越領(lǐng)袖、人間佛教思想的倡導(dǎo)者趙樸初先生——紀(jì)念趙樸初先生誕辰100周年
巨贊法師愛(ài)國(guó)愛(ài)教的精神，永遠(yuǎn)垂范后世——紀(jì)念巨贊法師圓寂20周年
巨贊法師對(duì)佛教教育的看法——紀(jì)念巨贊法師誕辰100周年
實(shí)踐人間佛教思想的楷模——紀(jì)念真禪法師圓寂10周年
八十年游心法海，千百秋光照人間——悼念印順大師
沉痛吊唁臺(tái)灣法鼓山圣嚴(yán)法師
鐮田茂雄的中國(guó)佛教史研究——紀(jì)念鐮田教授逝世五周年
奧運(yùn)的東方神韻
附錄精神品格亟待提升：訪佛教文化研究所所長(zhǎng)楊曾文
《寶慶講寺叢書》已出書目