東方禪文化：第三輯

禪門動態(tài)
　江西宜豐洞山普利禪寺復建奠基　　張琴芳
　探討與傳承　　
　——祝賀“2010年海峽兩岸普庵祖師
　     與地方宗教儀式傳統(tǒng)研討會”順利召開  　魏潤芳
六祖探討
　禪宗六祖對佛教改革的新貢獻    馮殿忠
　生命之悟
　——對《壇經》解脫論的理解    宋可玉
　馬祖道一解脫思想芻析     馬 寄
　佛教中國化的歷史進程及其對后世的啟示　　黎康
禪理管窺
　禪心是不以萬法為侶的絕對本體   胡春業(yè)
　情景教學與禪宗教學理念之關聯   全 軍
　魏府大覺的禪學思想　　杜寒風
　簡析《普庵手書加頌金剛經》的佛學義理 釋妙安
　因果悟禪點滴 (二)　　魏潤芳
宜春禪苑
　寶峰克文與宜豐禪宗　　陳金鳳
　宜豐黃檗禪與日本黃檗宗關系略說   梁 瓊
　漫話曹洞宗祖庭——宜豐洞山    鄒梁斌
韓日禪學
　從知訥禪學思想的形成看中國禪宗的韓國化進程 李海濤
　韓國的佛教傳播與禪門九山　　林堅
　日本臨濟禪的修行　　( 日 )則竹秀南\\文  李賀敏\\譯
　儒家禪觀
　唐君毅的“人文宗教”觀及其?教思想內涵  賴功歐
　八大山人與禪宗　　胡迎建
　略論禪宗對泰州學派的影響　　胡長春
禪著序評
　印順人間佛教思想研究述評　　歐陽鎮(zhèn)
　《江西禪宗史話》序　　 郭樹森
　讀蘇樹華《大話佛家智慧》的感想    陳祥龍
　從《廬山歷代石刻》看中國佛教文化    歐陽鎮(zhèn)
佛經導讀
　六祖《法寶壇經》白話演述——行由品第一　　馮殿忠　
附錄
讀者來信  　李國強
啟事
稿約