弟子規(guī)·孝經(jīng)易解

　　《弟子規(guī)·孝經(jīng)易解》從“入則孝”入手，培養(yǎng)人的孝心，就是愛心，一步一步提升，由“出則悌”把愛心提升到極致，達(dá)到“泛愛眾”，真正做到純凈純善。這里的原點(diǎn)是孝，關(guān)鍵也是孝。中華文化的精髓是國(guó)以人為本，人以德為本，德以孝為本。中華文化實(shí)質(zhì)上就是孝文化。這就是說，要從孝入手，培養(yǎng)人的德行，人人都有了高尚的道德品質(zhì)，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安，人人才能過幸福的生活。《弟子規(guī)·孝經(jīng)易解》說明了“要孝”以及“如何孝”的問題，但是，沒有解決“為什么要孝”以及孝的魅力為什么這樣大的問題?！缎⒔?jīng)》是扎老天子留給我們的瑰寶，從《開宗明義章》起，共18章，講了孝的功能、孝的本質(zhì)、孝的內(nèi)容，講了從大于以至庶人盡孝的標(biāo)準(zhǔn)，講了以孝治天下的原理，等等，把有關(guān)孝的問題講到了極致，為我們深入學(xué)習(xí)《弟子規(guī)·孝經(jīng)易解》提供了很好的理論基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)·孝經(jīng)易解》的同時(shí)，認(rèn)真讀讀《弟子規(guī)·孝經(jīng)易解》，有助于明理，同時(shí)對(duì)于進(jìn)一步理解《弟子規(guī)·孝經(jīng)易解》的真諦，明心見性，具有重要的意義。本書的編著者將此二部經(jīng)典合并出版，實(shí)乃智慧的選擇，應(yīng)該贊嘆。

暫缺《弟子規(guī)·孝經(jīng)易解》作者簡(jiǎn)介