水鏡神相

　　《水鏡神相》是歷代相術(shù)精華的總匯，由明末清初浙江右髻道人撰集。右髻道人在個(gè)人豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，吸收、容納了從漢代的許負(fù)直到明朝的袁柳莊等歷代相術(shù)名家的理論精華，加以分類排列、融合貫通。其內(nèi)容主要有四大卷，其中“五官相法”涉及嘴、鼻、耳、眼、眉等各式形狀一百余種，“頭相總論”實(shí)際上論述了人的全身，“相術(shù)雜問”中提出了不少精辟的見解，而變相論、陰騭紋秘論、相法九征等論述更是精彩疊出，“相術(shù)名流傳”則對(duì)歷代相術(shù)名家的活動(dòng)作了生動(dòng)的記述?！端R神相》成書至今已有300多年歷史，堪稱為相術(shù)中的經(jīng)典之作。但因流傳久遠(yuǎn)，輾轉(zhuǎn)復(fù)印、抄襲，書中錯(cuò)訛較多。我們今天出版《水鏡神相》一書，本著科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，以清刊版本為依據(jù)，對(duì)原文進(jìn)行了精心的點(diǎn)校、編輯，并進(jìn)行細(xì)致的分段分節(jié)整理，用現(xiàn)代白話文對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行譯釋，方便了讀者更好地理解原文。

　　右髻道人，真名范驟，字文國(guó)，自稱右髻道人，清初浙江海寧人。他一生至孝，對(duì)兄弟謙恭，對(duì)朋友忠信，好善樂施，救濟(jì)窮困，因而聲名遠(yuǎn)播。由于他的相術(shù)靈驗(yàn)無(wú)比，被招入京師為王公貴族看相，名動(dòng)朝野。他在總結(jié)麻衣相術(shù)的學(xué)說基礎(chǔ)上，又匯集了歷代各種相術(shù)學(xué)派的理論精華，歷經(jīng)三十年撰寫出《水鏡神相》，可以說此書是中國(guó)相術(shù)集大成者，是相術(shù)愛好者不可不讀的一部經(jīng)典作品。 相形不如論心，論心不如擇術(shù)。外形不能勝過內(nèi)心，內(nèi)心不能勝過所奉行的道。如果內(nèi)心尊從正直，則即使形相丑惡也不影響他成為君子；形相雖然好，但心術(shù)險(xiǎn)惡，也一定是個(gè)小人。作者仁德寬厚，被認(rèn)為“其見君子也，如以石投水，其見小人也，如以水投石，其相術(shù)精湛無(wú)比，應(yīng)驗(yàn)神效。