馬克思、恩格思、列寧、斯大林論西亞非洲

定　價(jià)：￥32.00

作　者：	崔建民主編，安春英，成紅副主編
出版社：	中國社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	黨政讀物

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ISBN：	9787500493792	出版時(shí)間：	2010-12-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	251	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央始終高度重視黨的理論工作，重視全黨對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)和研究工作。 2004年1月，《中共中央關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見》下發(fā)，并決定實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程。為貫徹落實(shí)黨中央關(guān)于把中國社會(huì)科學(xué)院努力建設(shè)成為馬克思主義堅(jiān)強(qiáng)陣地、黨和國家的思想庫智囊團(tuán)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的最高殿堂的要求，中國社會(huì)科學(xué)院黨組采取了一系列重要措施。2009年初又決定把加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)與理論研究作為一項(xiàng)重要工作來抓，并成立中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)與理論研究工作領(lǐng)導(dǎo)小組。小組成立后。一方面注重抓好馬克思主義理論學(xué)科組織機(jī)構(gòu)的建設(shè)，設(shè)立馬克思主義理論類別的研究室和中心等；同時(shí)又注重馬克思主義基礎(chǔ)理論研究，安排了馬克思主義經(jīng)典作家在28個(gè)相關(guān)領(lǐng)域的“專題摘編’’及基礎(chǔ)理論專題研究。中國社會(huì)科學(xué)院推出的“馬克思主義經(jīng)典作家專題摘編”叢書的出版，對(duì)我國學(xué)術(shù)界馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)本身，對(duì)深？我國學(xué)術(shù)界相關(guān)科研工作，對(duì)相關(guān)部門的工作人員和廣大干部群眾的學(xué)習(xí)也將提供便利并會(huì)產(chǎn)生一定的促進(jìn)作用。

作者簡介

暫缺《馬克思、恩格思、列寧、斯大林論西亞非洲》作者簡介

圖書目錄

上編　馬克思、恩格斯、列寧、斯大林論西亞
　一　論西亞社會(huì)
　　(一)亞細(xì)亞生產(chǎn)方式
    　1．東方的一切現(xiàn)象的基礎(chǔ)是不存在土地私有制
　    2．不存在土地私有制，的確是了解整個(gè)東方的一把鑰匙
　 3．利用水渠和水利工程的人工灌溉設(shè)施成了東方農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)
   　4．美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各?的居民，為了想得到耕地，把森林都砍完了，但是他們夢(mèng)想不到，這些地方今天竟因此成為荒蕪不毛之地
　　(二)宗教與民族
　　 1．猶太人和基督徒之間最頑固的對(duì)立形式是宗教對(duì)立
　　 2．猶太人已經(jīng)用猶太人的方式解放了自己
　　 3．猶太人的所謂圣書只不過是古代阿拉伯的宗教傳說和部落傳說的記載
　　 4．東方的歷史表現(xiàn)為各種宗教的歷史
　　 5．穆斯林和他的基督教臣民及信異教的外國人之間的關(guān)系
　　 6．游牧的阿拉伯人中間產(chǎn)生過一些偉大的哲學(xué)家和?者
　　 7．基督教在教派和異教世界的相互斗爭(zhēng)中逐漸形成為世界宗教
　　 8．中世紀(jì)的所有群眾運(yùn)動(dòng)，總是穿著宗教的外衣；宗教狂熱的背后，每次都隱藏有實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)世利益
　　 9．早期基督教產(chǎn)生在特別易于接受這種對(duì)超自然事物的玄想的那一類人中間
　　 10．《啟示錄》中的基督教，的的確確是真正的原始基督教
　　 11．以新耶路撒冷為首都的天國是經(jīng)過對(duì)地獄勢(shì)力的激烈斗爭(zhēng)
　……
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參考文獻(xiàn)
后記