九陰真經(jīng)（上中下）

　　天之道，損有余而補(bǔ)不足，是故虛勝實(shí)，不足勝有余；地之道，兼六合而并八荒，是故聚勝散，大整勝只單；人之道，非常道，夫得道者，大可安邦立國(guó)，利及萬(wàn)民，小可修習(xí)武學(xué)，健體強(qiáng)身。圣人著經(jīng)作文，云云千萬(wàn)卷耳，以《道德經(jīng)》為首。今世人研習(xí)經(jīng)文，得立國(guó)修身之術(shù)，易也；然得武學(xué)之術(shù)，非大智慧所不能也。圣人知世人皆貪，故先智慧而后武功，以此為之，圣人之所以為圣人也。余潛習(xí)圣人之經(jīng)，遍閱天下道家之書(shū)，得道之理，據(jù)理推之，得武學(xué)之術(shù)，撰而成書(shū)，名曰《九陰真經(jīng)》。以此經(jīng)修習(xí)武功，無(wú)論智愚，無(wú)論巧拙，皆能功力無(wú)窮，無(wú)敵天下。據(jù)經(jīng)研習(xí)，氣可吞吐宇宙，力可震撼山岳，動(dòng)則如龍如虎，快則恍如電閃，穩(wěn)若大磨磐石，柔似弱水紗綿；真經(jīng)亦包含吐吶之學(xué)，技擊之術(shù)，招數(shù)之法，據(jù)經(jīng)習(xí)之，一人可敵萬(wàn)千人，一招可化萬(wàn)千招。余不才，然遍觀(guān)武學(xué)之書(shū)，實(shí)無(wú)出其右者。

　　庸木，原名劉永木，寫(xiě)作廣泛，著有小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、歌曲（作詞、作曲）等多篇（首）。