美學：對廣泛的美的領(lǐng)域的尖端敘述

定　價：￥58.00

作　者：	（德）黑格爾著，寇鵬程編譯
出版社：	江蘇人民出版社
叢編項：
標　簽：	美學

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ISBN：	9787214072481	出版時間：	2011-07-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	393	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《美學》是整個黑格爾哲學體系的扛鼎之作，是黑格爾對藝術(shù)美和藝術(shù)形象創(chuàng)造等領(lǐng)域的尖端闡釋。在《美學》中，黑格爾把人類全部的藝術(shù)敘述成一個運動著的整體系統(tǒng)，以縝密的邏輯，探討了自然美、象征型藝術(shù)、古典型藝術(shù)、浪漫型藝術(shù)等藝術(shù)體系，及文學、詩、音樂、繪畫、建筑、雕刻等眾多門類，并由此建立了一個龐大的美學體系。《美學》以令人驚嘆的黑格爾式才智，結(jié)合敘述的精確性、可靠性與文化的深廣性，歷經(jīng)百余年的考驗，始終屹立在美學領(lǐng)域的學術(shù)前沿，黑格爾也因之成為美學的代名詞。

作者簡介

　　弗里德里希·黑格爾（1770—1831），德國偉大的客觀唯心主義哲學家，少年時代酷愛古希臘文化與莎士比亞，對悲劇作家索福克勒斯推崇備至。受到柏拉圖、荷馬、蘇格拉底、亞里士多德著作的深刻影響。一生沉浸于思考與寫作，其辯證法思想是馬克思思想的重要源頭。黑格爾不僅開創(chuàng)了辯證法，還創(chuàng)立了邏輯學、自然哲學、精神哲學，是人類思想史上的不朽人物。黑格爾一生著作豐厚，主要有《精神現(xiàn)象學》《邏輯學》《哲學全書》《法學原理》《歷史哲學演講錄》《哲學史演講錄》《美學》。

圖書目錄

總序
編譯者語
導讀
第一章美學基本概念
自然美是無用的，藝術(shù)家是神的代言人
美是理念的感性顯現(xiàn)
藝術(shù)是人生的奢侈
藝術(shù)美的時代底蘊
理性藝術(shù)的“終結(jié)”
心靈的最高旨趣
絕對心靈
藝術(shù)的“醫(yī)生”及柏拉圖的空洞
靜穆的藝術(shù)
天才與才能
復現(xiàn)自我
康德、席勒的藝術(shù)原本
藝術(shù)的目的
性格是理想藝術(shù)表現(xiàn)的中心
對費希特觀點的批判
內(nèi)容決定形式
從象征到浪漫
象征型藝術(shù)
古典型藝術(shù)
浪漫型藝術(shù)
各門藝術(shù)的劃分
當藝術(shù)面向觀眾
論感覺
論起源
第二章　象征型藝術(shù)和古典型藝術(shù)
象征型藝術(shù)概況
不自覺的象征
意義和形象的直接統(tǒng)一
象征藝術(shù)中的崇高
象征的主要因素
論比喻
象征型藝術(shù)的消逝
論古典型藝術(shù)
古典型藝術(shù)的形成過程
古典型藝術(shù)的理想
古典型藝術(shù)的解體
第三章　浪漫型藝術(shù)
浪漫型藝術(shù)是精神與內(nèi)在的深刻和解
宗教里的藝術(shù)
宗教藝術(shù)中的神與人
基督教的愛與其他本質(zhì)
論浪漫型藝術(shù)的特質(zhì)
論騎士文化
浪漫藝術(shù)的解體
第四章　建筑篇
論建筑的起源及特性
象征型建筑
獨立的建筑到古典型建筑的過渡
古典型建筑
論浪漫型建筑
哥特式建筑
基督的寺廟
尖頂
浪漫型建筑的各種風格
第五章　雕刻篇
雕刻與建筑及其他藝術(shù)的精神差異
雕刻與詩和繪畫
雕刻的精神和理想境界
論希臘的雕刻
論雕像的生命
雕刻的面部五官與頭發(fā)
身體的姿勢和運動
雕像的服裝
雕刻的表現(xiàn)方式
雕刻的材料
雕刻的歷史發(fā)展
第六章　繪畫篇
浪漫型藝術(shù)的主體性
繪畫的概念
繪畫的一般本質(zhì)
繪畫空間的壓縮
浪漫型繪畫與絕對精神理想
光與色
著色
繪畫與詩和音樂
布局
拜占庭繪畫
意大利繪畫
荷蘭和德意志繪畫
內(nèi)心與外界的原則
覺陀后時代
世俗生活的繪畫
第七章　音樂篇
音樂的哲學分界
詩與音樂
時間之于音樂
音樂的效果
旋律
節(jié)拍
和聲
振動數(shù)
音階
伴奏的音樂
藝術(shù)的演奏
第八章　詩歌篇
詩是語言的藝術(shù)
詩的藝術(shù)本質(zhì)
詩的藝術(shù)特征
詩人的角色轉(zhuǎn)換
音律
史詩
史詩的發(fā)展
抒情詩
抒情詩與民歌
抒情詩人
抒情詩的種類
詩與歌
抒情詩的發(fā)展
戲劇體詩
戲劇體詩的發(fā)展
附錄黑格爾美學的總體框架