日本三書(shū)

　　《日本三書(shū)》（作者宮本武藏、魯思·本尼迪克特、新渡戶稻造）是《菊與刀》、《武士道》和《五輪書(shū)》三部有關(guān)日本文化的經(jīng)典著作的合集?！段涫康馈繁环Q為日本人的“自知之明”，《菊與刀》被稱為美國(guó)人的“旁觀者清”，《五輪書(shū)》被稱為日本的《孫子兵法》。仁慈與誠(chéng)實(shí)，真誠(chéng)與榮譽(yù)，忠實(shí)與勇氣，思想與謀略，這是新的武士道精神，我們從中不僅感到了安逸，更體會(huì)到了人性的戰(zhàn)爭(zhēng)，這是一套被西方管理學(xué)家和商業(yè)領(lǐng)袖所推崇的書(shū)，相信必將掀起一場(chǎng)新的戰(zhàn)略狂潮！《日本三書(shū)》裝幀精美，適合收藏或者送給親朋好友。

　　魯思·本尼迪克特（RuthBenedict，1887-1948），生于紐約，原姓富爾頓（Fulton），美國(guó)女人類學(xué)家。第二次世界大戰(zhàn)后期，德日敗局已定，美國(guó)需要根據(jù)日本的情況制定具體的政策，于是本尼迪克特在1944年，受命于美國(guó)政府，收集各項(xiàng)資料，完成了這份報(bào)告，并在報(bào)告中闡述自己的推斷。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，美國(guó)的決策與她的推斷意見(jiàn)一致，她準(zhǔn)確的預(yù)見(jiàn)是本書(shū)亮點(diǎn)之一。她在大學(xué)期間學(xué)習(xí)的是英國(guó)文學(xué)，1919年前往哥倫比亞大學(xué)從事人類學(xué)研究，師從于二戰(zhàn)前最偉大的人類學(xué)家之一——弗蘭茨·博厄斯（FranzBoas，1858-1942），1923年獲得了博士學(xué)位。她于1927年研究印第安部落文化，寫(xiě)成《文化的類型》（PatternofCulture，1934年）一書(shū)，1940年完成《種族：科學(xué)與政治》（Race：ScienceandPolitics）一書(shū)，批判種族歧視。第二次世界大戰(zhàn)期間從事對(duì)羅馬尼亞、荷蘭、德國(guó)、泰國(guó)等國(guó)民族性的研究，而其中對(duì)日本的研究——《菊與刀》一書(shū)的貢獻(xiàn)最大。二戰(zhàn)結(jié)束后，她繼續(xù)在哥倫比亞大學(xué)參加“當(dāng)代文化研究”，于1948年9月病逝。新渡戶稻造（1862－1933），國(guó)際政治活動(dòng)家、農(nóng)學(xué)家、教育家。曾擔(dān)任國(guó)際聯(lián)盟副事務(wù)長(zhǎng)，也是東京女子大學(xué)的創(chuàng)立者。他是從1984年到2004年間流通使用的日本銀行券5000日元的幣面人物?！段涫康馈肥瞧渥顬橹囊徊恐?，他本人也因此成為日本精神和倫理學(xué)的權(quán)威。在日本有不可戰(zhàn)勝的武士之稱的兵法家，在三十歲之前就與人決斗過(guò)六十余次，從無(wú)失敗，晚年，將其一生對(duì)兵法鉆研的心得整理成《五輪書(shū)》。