國家與民俗

導(dǎo)言
從維柯、盧梭到赫爾德——民俗學(xué)浪漫主義的根源
現(xiàn)代性論爭中的民間文學(xué)
民俗與國情備忘錄
方言、共同語與民族國家——略論中國共同語的推廣運(yùn)動
中國的世界遺產(chǎn)政策與民俗文化
民俗學(xué)視野中的日本民俗文化保護(hù)政策——以《文化遺產(chǎn)保護(hù)法》中的民俗保護(hù)條例為中心
論多元文化社會中的民俗共享與國民認(rèn)同
美國公眾民俗學(xué)的興起、發(fā)展與實(shí)踐
美國公眾民俗學(xué)的理論貢獻(xiàn)與相關(guān)反思
南京國民政府的廢除舊歷運(yùn)動
文化自覺與中國節(jié)假日制度的改進(jìn)
國家權(quán)力與春節(jié)習(xí)俗變遷——家庭實(shí)踐視野下的口述記憶(1949—1989)
節(jié)日傳統(tǒng)的保護(hù)與政府管理——以貴州臺江姊妹節(jié)為例
羌?xì)v年和國民文化
韓國國家節(jié)慶假日與傳統(tǒng)歲時(shí)風(fēng)俗之變化
民俗的國家化與國際化——斯庫科拉夫特的“吉?！呱眰€(gè)案
被發(fā)掘的與被利用的“神話”——地方開發(fā)中傳統(tǒng)文化的作用
國家對民間文化的參與和民間文化的再建構(gòu)——對甘肅省蓮花山花兒會的思考
解讀“民謠”——對“政風(fēng)”的社會評價(jià)
傳統(tǒng)文化資源利用中的政府策略和民俗傳承——以紹興地區(qū)對信仰祭祀民俗的利用為事例
歷史與現(xiàn)實(shí)之間的大端午——“西塞神舟會”田野考察
國家權(quán)力、喪葬習(xí)俗與公共記憶空間——以唐山大地震殉難者的埋葬與祭祀為例
“民俗宗教”與國家的宗教政策
“為人”與“懂事”——從鄉(xiāng)村的民俗概念看中國法治之“本土資源”
民俗、習(xí)慣法與國家法制——以涼山彝族社會的調(diào)查為例
編、著、譯者簡介
后記