早期漢文伊斯蘭教典籍研究

引言：“早期漢文伊斯蘭教典籍”的提出
第一章 早期漢文伊斯蘭教典籍的調(diào)查與辨析
第一節(jié) 《正教真詮》批評(píng)之《證主默解》即張中所撰《克里默解》辨——略論晚明江南穆斯林學(xué)者的分歧
第二節(jié) 《正教真詮》所及之《省迷真原》非佚書(shū)考——略論今本《省迷真原》的價(jià)值
第三節(jié) 關(guān)于民國(guó)二十年中華書(shū)局刊本《正教真詮》的版本淵源及相關(guān)問(wèn)題
第四節(jié) 《希真正答》與《剩語(yǔ)》的成書(shū)與流傳——兼及《王岱輿盤道記》紀(jì)事的真?zhèn)螁?wèn)題
第五節(jié) 《歸真總義》的成書(shū)、版本與體例——兼論張中《克里默解》、《歸真總義》二書(shū)的成書(shū)先后問(wèn)題
第六節(jié) 《清真教考》成書(shū)考
第七節(jié) 《天方衛(wèi)真要略》的成書(shū)年代問(wèn)題及其他——從其作者馬忠信與王岱輿的關(guān)系談起
第八節(jié) 《認(rèn)己醒語(yǔ)》與其撰者馬明龍其人
第二章 早期漢文伊斯蘭教典籍的總體狀況與基本特點(diǎn)
第一節(jié) 現(xiàn)存早期漢文伊斯蘭教典籍概覽
第二節(jié) 漢文伊斯蘭教典籍產(chǎn)生的背景
第三節(jié) 漢文伊斯蘭教典籍寫(xiě)作的原因
第四節(jié) 早期漢文伊斯蘭教典籍的特點(diǎn)
第三章 早期漢文伊斯蘭教典籍與明末清初中國(guó)回族一伊斯蘭教史研究
第一節(jié) 張中《歸真總義》中引用的域外伊斯蘭教典籍與中國(guó)學(xué)者的言論——晚明江南伊斯蘭教界某些側(cè)面的初步討論
第二節(jié) “由己認(rèn)主”：早期漢文伊斯蘭教典籍所見(jiàn)的認(rèn)主學(xué)傾向
第三節(jié) 論明清回族學(xué)人對(duì)王岱輿《正教真詮》的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)——早期漢文伊斯蘭教典籍影響與地位之一斑
第四節(jié) 論明末清初中國(guó)回族文化繼承的一個(gè)側(cè)面——以《清真教考》為例
余論：早期漢文伊斯蘭教典籍的進(jìn)一步探索
參考文獻(xiàn)
后記