齊己詩集校注

　　紀曉嵐曾在《四庫全書總目》中說：“唐釋能詩者眾，其最著者莫過皎然、齊己、貫休。然皎然稍弱，貫休稍粗，要當以齊己為第一人?！弊T宗亦在其《近體秋陽》中說：“釋齊己詩，躡跡云邊，落想天外，煙火絕盡，服食自如……其余如《劍客》、《原上》等篇，此豈可與區(qū)區(qū)緇品同日語者？”齊己才高思遠，無所不通，在世之時就詩名遠播，乃至被人戲稱為“詩囊”。齊己詩被稱為“齊己體”。時人張迥拜齊己為“一字師”，僧宗淵“于荊楚間嘗師學(xué)于齊己之體”。宋、明代皆曾有人仿其詩韻，足見其人其詩之魅力。齊己（864-938），俗姓胡，名得生，潭州長沙縣（今湖南長沙）人。自號衡岳沙門。本佃戶子，幼穎悟，與兒童牧牛，常以竹枝畫牛背為詩，后于大溈山同慶寺出家?！段宕费a》卷三《僧齊己》曰：“長沙有大溈同慶寺，僧多而地廣，佃戶僅千余家。齊己則佃戶胡氏之子也。七歲，與諸童子為寺司牧牛，然天性穎悟，于風雅之道日有所得，往往以竹枝畫牛背為篇什，眾僧奇之，且欲壯其山門，遂勸令出家?！薄端胃呱畟鳌肪砣洱R己詩集校注》云：“釋齊己……幼而捐俗于大溈山寺，聰敏逸倫，納圓品法，習學(xué)律儀，而性耽吟詠，氣調(diào)清淡。”

　　王秀林，生于l976年2月，湖北隨州人。復(fù)旦大學(xué)文學(xué)博士，首都師范大學(xué)歷史學(xué)博士后?，F(xiàn)任教于中央民族大學(xué)文傳學(xué)院，主要從事唐宋詞、佛教與中國古代文學(xué)、敦煌學(xué)研究。發(fā)表論文30余篇，參編《宋詞大辭典》、 《英藏敦煌社會歷史文獻釋錄》等，著有《晚唐五代詩僧群體研究》、《敦煌學(xué)概論》（合作）。