道德與無(wú)虛無(wú)：真與美的形而上學(xué)

定　價(jià)：￥49.00

作　者：	魏久堯著
出版社：	商務(wù)印書(shū)館出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)理論

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ISBN：	9787100085151	出版時(shí)間：	2011-09-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	362	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　文明世界一一以符號(hào)形式呈現(xiàn)著的世界的異化，以及寓身于其中的人自身的異化，是當(dāng)今人類共同面臨的極其嚴(yán)峻的一大生存問(wèn)題。對(duì)異化世界的形而上追問(wèn)與本體論研究是現(xiàn)代世界哲學(xué)一美學(xué)的基本問(wèn)題。本書(shū)作者采用了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)與西方現(xiàn)代哲學(xué)相融合的雙重視角，重點(diǎn)描述了文明世界存在發(fā)展的基本路線及其異化特征，揭示了當(dāng)今人類克服異化、返本歸真的有效方式和形而上學(xué)根據(jù)。作者認(rèn)為，存在的絕對(duì)真理具體顯現(xiàn)為“沉淪”與“上升”相互勾連的兩條道路：第一條是“自我沉淪之路”，在此，自我況入世界，經(jīng)歷了三種符號(hào)世界（即神話一圖騰世界、宗教一英雄世界和貨幣一庸人世界）的嬗變和異化，本真生命幾乎喪失殆盡；第二條為“自我還原之路”，自我從此掉頭轉(zhuǎn)向，反身誠(chéng)，以直觀超越世界，歸復(fù)、持存生命本真，歷經(jīng)假觀、真觀、幾觀三階級(jí)，通達(dá)生命的本源大體，大道遂成。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《道德與無(wú)虛無(wú)：真與美的形而上學(xué)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

前言
第一篇真理與虛無(wú)
　第一章西方哲學(xué)認(rèn)識(shí)論之真理批判
　第二章現(xiàn)象學(xué)與存在主義真理批判
　第三章呈現(xiàn)在東方哲學(xué)視界中的海德格爾
第二篇中國(guó)古代哲學(xué)批判
　第四章現(xiàn)代世界哲學(xué)視野中相互照面的中西形而上學(xué)
　第五章儒家道德形而上學(xué)批判
　第六章道家形而上學(xué)與否定性原則
　第七章禪宗中一邊辯證法
第三篇現(xiàn)代形而上學(xué)
第八章現(xiàn)代形而上學(xué)總論
第九章作為現(xiàn)代形而上學(xué)出發(fā)點(diǎn)的自我存在
　……
第四篇　自我沉淪之路：言語(yǔ)道斷
第五篇　自我還原之路：直觀明道