文明世界一一以符號形式呈現(xiàn)著的世界的異化，以及寓身于其中的人自身的異化，是當今人類共同面臨的極其嚴峻的一大生存問題。對異化世界的形而上追問與本體論研究是現(xiàn)代世界哲學一美學的基本問題。本書作者采用了中國傳統(tǒng)哲學與西方現(xiàn)代哲學相融合的雙重視角，重點描述了文明世界存在發(fā)展的基本路線及其異化特征，揭示了當今人類克服異化、返本歸真的有效方式和形而上學根據。 作者認為，存在的絕對真理具體顯現(xiàn)為“沉淪”與“上升”相互勾連的兩條道路：第一條是“自我沉淪之路”，在此， 自我況入世界，經歷了三種符號世界（即神話一圖騰世界、宗教一英雄世界和貨幣一庸人世界）的嬗變和異化，本真生命幾乎喪失殆盡；第二條為“自我還原之路”， 自我從此掉頭轉向，反身誠，以直觀超越世界，歸復、持存生命本真，歷經假觀、真觀、幾觀三階級，通達生命的本源大體，大道遂成。
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