商人精神的嬗變：辛亥革命前后中國(guó)商人觀念研究

導(dǎo)論韋伯式問題與近代商人精神
（一）“韋伯式問題”
（二）現(xiàn)代學(xué)者的詮釋
（三）近代中國(guó)商人的精神世界
一、近代商人觀念變遷的歷史起點(diǎn)
（一）商潮東漸
（二）商業(yè)制度變遷
（三）經(jīng)濟(jì)新觀念的滋生
二、晚清重商主義思潮之再思
（一）以“商戰(zhàn)”為核心的經(jīng)濟(jì)民族主義
（二）經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中的尊商意識(shí)
（三）觀念變遷中的義利之辨
（四）重商思潮的社會(huì)意義
三、近代中國(guó)商人的二重心理結(jié)構(gòu)
（一）情緒特征
（二）心理特質(zhì)
（三）過渡型心理結(jié)構(gòu)
四、紳商名辨與諧應(yīng)的社會(huì)觀念變遷
（一）“紳商”詞義
（二）社會(huì)錯(cuò)動(dòng)
（三）觀念與心態(tài)
五、近代中國(guó)商人的法律意識(shí)
（一）“無法之商”與“法”的自覺
（二）從商法到商習(xí)慣：商人的立法意識(shí)
（三）商事裁判與商人司法意識(shí)
（四）結(jié)論與思考
六、近代中國(guó)商人的政治意識(shí)
（一）“在商言商”與商政
（二）“在商言商”與利權(quán)
（三）“在商言商”與參政
（四）“在商言商”與干政
（五）政治意識(shí)與商人政治行為特征
七、張窖的經(jīng)營(yíng)理念（上）——張謇的士商氣質(zhì)及其與澀澤榮一的比較
（一）“儒士”與“武士”
（二）“士商”理念
（三）相似與相殊
八、張謇的經(jīng)營(yíng)理念（下）——張謇對(duì)近代博覽事業(yè)的認(rèn)識(shí)及其實(shí)踐
（一）博覽會(huì)與近代中國(guó)和日本
（二）張謇與1903年日本大阪博覽會(huì)
（三）張謇與1906年意大利米蘭漁業(yè)賽會(huì)
（四）張謇與1910年南洋勸業(yè)會(huì)
（五）張謇與南通博物苑
九、一個(gè)近代儒商的追求：論經(jīng)元善的經(jīng)營(yíng)觀念
（一）經(jīng)元善的生平
（二）經(jīng)元善的企業(yè)經(jīng)營(yíng)觀
（三）經(jīng)元善的社會(huì)經(jīng)營(yíng)觀
（四）經(jīng)元善的儒商倫理觀
十、中國(guó)科學(xué)管理的先驅(qū)：論穆藕初的經(jīng)營(yíng)思想
（一）生平簡(jiǎn)歷
（二）“實(shí)業(yè)救時(shí)”理想
（三）科學(xué)管理思想
（四）企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道
（五）結(jié)語
后記