馬克思實(shí)踐哲學(xué)的他者闡釋

導(dǎo)論
  一、解讀馬克思：馬克思哲學(xué)中國化的理論訴求
  二、馬克思哲學(xué)的理論實(shí)質(zhì)：實(shí)踐哲學(xué)與歷史唯物主義之爭
  三、馬克思實(shí)踐哲學(xué)的爭論：主體性與反主體性之辯
  四、馬克思實(shí)踐哲學(xué)研究的他者向度：主旨、方法和創(chuàng)新
第一章　實(shí)踐哲學(xué)與主體性原則
  第一節(jié)　主體性原則的確立
    一、自我的發(fā)現(xiàn)及其意義
    二、主體性原則的確立
  第二節(jié)　近代主體性原則的內(nèi)在悖論
    一、近代主體性原則的發(fā)展及其困境
    二、近代主體性原則的內(nèi)在缺陷及其發(fā)展路向
  第三節(jié)　馬克思以前的實(shí)踐哲學(xué)傳統(tǒng)及其主體性訴求
    一、馬克思以前的實(shí)踐哲學(xué)傳統(tǒng)
    二、傳統(tǒng)實(shí)踐哲學(xué)的主體性訴求及其困境
第二章　實(shí)踐哲學(xué)與他者性原則
  第一節(jié)　從他者到他者性原則
    一、他者問題的歷史溯源
    二、當(dāng)代哲學(xué)的他者性原則及其內(nèi)涵
  第二節(jié)　他者性原則與當(dāng)代哲學(xué)主體觀的變遷
    一、理論哲學(xué)視域中的主體觀之根本缺陷
    二、他者視域中當(dāng)代自我觀發(fā)展的新路向
  第三節(jié)　實(shí)踐哲學(xué)的他者向度
    一、知識論傳統(tǒng)中的他者問題
    二、生存論哲學(xué)中的他者問題
    三、實(shí)踐哲學(xué)中的他者問題
第三章　馬克思實(shí)踐哲學(xué)的他者向度
  第一節(jié)　馬克思實(shí)踐哲學(xué)對西方傳統(tǒng)實(shí)踐哲學(xué)的超越
    一、對實(shí)踐哲學(xué)與理論哲學(xué)關(guān)系的徹底顛覆
    二、對費(fèi)爾巴哈實(shí)踐哲學(xué)的批判 
  第二節(jié)　馬克思實(shí)踐哲學(xué)的哲學(xué)革命與他者向度的開啟
    一、他者與馬克思實(shí)踐哲學(xué)對象性活動(dòng)維度的開啟
    二、他者與馬克思實(shí)踐哲學(xué)的個(gè)體性訴求
    三、他者與馬克思實(shí)踐哲學(xué)社會(huì)關(guān)系維度的開啟
  第三節(jié)　他者與馬克思實(shí)踐哲學(xué)的哲學(xué)革命
    一、他者與馬克思實(shí)踐哲學(xué)的總問題
    二、馬克思實(shí)踐哲學(xué)的他者向度及其對近代主體性哲學(xué)的超越
    三、他者與馬克思實(shí)踐哲學(xué)的入學(xué)立場革命
    四、他者與馬克思實(shí)踐哲學(xué)的終極旨向：人的解放
第四章　他者與馬克思實(shí)踐哲學(xué)主體性的重建
  第一節(jié)　“解釋世界”還是“改變世界”：馬克思主體性重建的他者向度
    一、以自我為根基的“解釋世界”的主體觀
    二、以他者為根基的“改變世界”的主體觀
  第二節(jié)　他者視域中個(gè)體與社會(huì)的內(nèi)在統(tǒng)一
    一、個(gè)體與社會(huì)：一個(gè)他者的視角
    二、他者與自由個(gè)性：“偶然的個(gè)人”與“有個(gè)性的個(gè)人”之辨
    三、個(gè)人與共同體之辨
  第三節(jié)　人的本質(zhì)：“自由的有意識的活動(dòng)”與“一切社會(huì)關(guān)系的總和” 
    一、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》對人的本質(zhì)問題的闡述
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后記