亢龍有悔

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	崇璞著
出版社：	河北教育出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	倫理學(xué)

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ISBN：	9787543477766	出版時(shí)間：	2011-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	全2冊(cè)	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　醒悟是一種高明的見(jiàn)識(shí)。讀書(shū)的根本目的在于通過(guò)積累知識(shí)而增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。歷史上的偉人們之所以偉大，就在于他們?cè)谧龀隽瞬环驳臉I(yè)績(jī)的同時(shí)向世人貢獻(xiàn)了不凡的見(jiàn)識(shí)。但見(jiàn)識(shí)并不為大人物所專(zhuān)有，一些大人物往往是受了不知名的小人物的開(kāi)導(dǎo)指點(diǎn)，才脫離平庸而走向高明的。呂尚無(wú)疑是歷史上公認(rèn)的智慧人物。古來(lái)的名人、偉人和平民百姓之間固然有著明顯的甚至是巨大的難以比擬的差異性，但也有著不容輕忽的相近的人生體驗(yàn)和心路歷程?！犊糊堄谢冢哼t來(lái)的醒悟（上下）》圍繞著“古代名人遲來(lái)的醒悟”這個(gè)主題，將古來(lái)的名人、偉人和平民百姓人生體驗(yàn)和心路歷程呈現(xiàn)在讀者面前。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《亢龍有悔》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

《亢龍有悔　上》
　自序
良機(jī)難得而易失
死到臨頭悔已遲
為法之弊一至于此
慨嘆炎涼孟嘗君
何罪于天而至此哉
牽犬逐兔之憾
奈何無(wú)端罪地脈
退而求其次
非戰(zhàn)之罪
烏盡弓藏兔死狗烹
知臣莫如主
欲為帝耳
王者無(wú)私
萬(wàn)物有生皆有死
安知獄吏之貴也
悔不先斬而后奏
此鞅鞅者非少主臣也
后來(lái)者居上
非此母不生此子
且立其子何去其母
禍莫大于殺已降
曲突徙薪
去汝?yáng)|歸掃除墓地耳
哀哉長(zhǎng)幼有序
學(xué)之為利乃若是哉
臣不讀讖
任重責(zé)大憂心如醉
此跋扈將軍也
豺狼當(dāng)路安問(wèn)狐貍
漢家衰微從此始矣
申公憲以報(bào)私恩
庸狗敢如是邪
是兒最叵信者
破巢之下安有完卯
愧無(wú)恩德心何安
恨不用孟之度之言
自我墮之將復(fù)誰(shuí)怨
吾終為左衽矣
寧當(dāng)落度如此邪
世豈有仙人邪
寄厚望于幻想
此間樂(lè) 不思蜀
此座可惜
系狗當(dāng)系頸
曷有己之不安而移之于人
非我族類(lèi)其心必異
為法自弊一至于此
知人固不易
壞汝萬(wàn)里之長(zhǎng)城
事計(jì)交切不得不相除
暗于信人所以至此
事不可者莫大于反
所憂無(wú)德不憂無(wú)寵
本套書(shū)還有：
《亢龍有悔　下》