中國宗族制度與譜牒編纂

定　價：￥38.00

作　者：	馮爾康著
出版社：	天津古籍出版社
叢編項：	中國古代宗族社會與宗族觀念叢書
標(biāo)　簽：	傳記

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ISBN：	9787806969052	出版時間：	2011-05-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁數(shù)：	435	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　我對中國宗族史和譜牒學(xué)史的研討，可以說是歷有年所，自20世紀(jì)60年代開始發(fā)表讀書札記，迄今將近半個世紀(jì)。研治內(nèi)容。主要是在清代時段，對宗族通史、譜牒學(xué)史亦下了一點工夫，就中對兩漢、南北朝、宋代和近當(dāng)代宗族史饒有興趣。關(guān)注的焦點，起始是在宗族政治功能方面，跟隨主流意識，以族權(quán)為封建主義“四權(quán)”之一予以批判，揭露其對族人的控制、迫害。80年代中期起，逐漸注意到宗族的社會功能，從正負(fù)兩方面評論宗族活動的歷史作用和歷史地位。與此同時，致力于近當(dāng)代宗族、宗親會史研治，以至進(jìn)行田野調(diào)查，認(rèn)為其活動的正當(dāng)性不宜貶抑，如若宗族、宗親活動中出現(xiàn)不良行為或傾向，宜加引導(dǎo)，而非制裁。

作者簡介

暫缺《中國宗族制度與譜牒編纂》作者簡介

圖書目錄

自序
緒論
宗族制度、譜牒學(xué)和家譜的學(xué)術(shù)價值——《中國家譜綜合目錄》代序
宗族形態(tài)與社會
秦漢以降古代中國“變態(tài)型宗法社會”述論——以兩漢、兩宋宗族建設(shè)為例
南北朝的宗族結(jié)構(gòu)與士族社會特質(zhì)論綱
膏粱——士族的最高等第
擬制血親與宗族
20世紀(jì)中國社會各界的家族觀及家族活動
20世紀(jì)上半葉變異中的家族形態(tài)和類型
20世紀(jì)最后二十年宗親宗族活動
當(dāng)代宗族與現(xiàn)代化關(guān)系
18世紀(jì)以來中國家族的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向
族譜及其學(xué)術(shù)價值
古代官府與民間編纂譜牒簡史
古代宗族亂以名賢為祖先的通病——以明人《新安蕭江宗譜》為例
20世紀(jì)上半葉的家譜修纂與譜例的改良
當(dāng)代家族譜編修與文化取向
宗族文化觀念
中國傳統(tǒng)家族文化的當(dāng)代意義
宗族史在“二十五史”中的表現(xiàn)形式與內(nèi)容——忽視民眾史是“正史”的缺憾
宗族史與家庭史、姓氏文化
姓氏來源與姓氏文化——《百家姓書系》序
當(dāng)代的州郡譜——《徽州大姓》讀后
關(guān)于“爾”姓姓源
淺說家庭史的研究歷程與趨向
第一部中國家庭“通史——評張國剛主編的《中國家庭史》
附錄
從宗族與婚姻形態(tài)理解漢代皇權(quán)——《漢晉家族研究》序
宗族轉(zhuǎn)型期的一種個案研究——《宋代眉山蘇氏家族研究》序
誠可效法的創(chuàng)新體例秉筆直書的家譜——《月塘康氏家譜》序
新時期早期的族譜——1988年《徐氏宗譜》序
關(guān)注精神文明建設(shè)的家族史——《徐氏芳名錄》序
清代宗族史研究論文存目