湯一介傳

定　價(jià)：￥38.00

作　者：	李娟娟著
出版社：	新華出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	人文/社會(huì)學(xué)家

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ISBN：	9787501195152	出版時(shí)間：	2011-09-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	335	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《湯一介傳》是國(guó)學(xué)大師湯一介的傳記。湯先生出身書(shū)香門(mén)第，有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè)童年和動(dòng)蕩漂泊的中學(xué)時(shí)代。上中學(xué)時(shí)他曾留過(guò)級(jí)，甚至想過(guò)放棄讀書(shū)，所幸在父親的鼓勵(lì)下堅(jiān)持下來(lái)。后來(lái)進(jìn)入北京大學(xué)學(xué)習(xí)，北大的歲月不僅給了湯先生廣闊的學(xué)術(shù)視野，更讓他結(jié)識(shí)了妻子樂(lè)黛云。他們風(fēng)雨同舟、相濡以沫，即將迎來(lái)鉆石婚。湯先生在滿懷深情地對(duì)自己的好友和師長(zhǎng)進(jìn)行深切懷念的同時(shí)，對(duì)自己的人生經(jīng)歷和治學(xué)也進(jìn)行了深刻的思考。他提倡學(xué)術(shù)自由、全面研究國(guó)學(xué)，創(chuàng)建“中國(guó)解釋學(xué)”，并且第一次在中國(guó)提出了“新軸心時(shí)代”的問(wèn)題，使中國(guó)哲學(xué)在二十一世紀(jì)的?！胺幢鹃_(kāi)新”，中重新燃起火焰。作為中國(guó)杰出的哲學(xué)家，湯一介先生更希望中國(guó)哲學(xué)對(duì)人類(lèi)文化和世界哲學(xué)做出貢獻(xiàn)?！稖唤閭鳌肺娘L(fēng)流暢，語(yǔ)言平實(shí)自然，具有很強(qiáng)的可讀性，讓讀者在行云流水之中感受大師的治學(xué)精神和人格魅力。本書(shū)由李娟娟所著。

作者簡(jiǎn)介

　　李娟娟，生于1947年，曾任教師、業(yè)務(wù)員等工作。已在《北京晚報(bào)》《中國(guó)婦女報(bào)》《北京紀(jì)事》等報(bào)紙、雜志之“名家”、“名人專(zhuān)訪”等欄目發(fā)表作品近20萬(wàn)字。主要作品：《張少華：我就是一個(gè)愛(ài)演戲的老太太》《于洋電影花絮》《陳愛(ài)蓮：紅顏不老的黛玉》《戴嬌倩：爸媽心中的一盞燈》《陶玉玲：從零開(kāi)始》《中圈圍產(chǎn)保健之母》《胡同里的大人物和小人物》《從豫王墳到中央CBD商務(wù)區(qū)》《英國(guó)勛爵威廉姆》《科爾沁之花》《不該凋零的玫瑰》《協(xié)和巾幗》《石維堅(jiān)：小角色磨練的大演員》。

圖書(shū)目錄

前言
引言：長(zhǎng)江岸邊黃梅縣的湯氏家族
第一章　平淡而快樂(lè)的童年
一、偉大的母愛(ài)
二、父親為他取名"一介"
三、童年時(shí)的家
四、北平東華門(mén)的孔德幼兒園
五、表現(xiàn)"平平"的小學(xué)生
六、對(duì)"生"和"死"的發(fā)問(wèn)
第二章　戰(zhàn)爭(zhēng)年代的中學(xué)時(shí)光
一、到云南與父親團(tuán)聚
二、西去延安幻想曲
三、到重慶南開(kāi)中學(xué)讀書(shū)
四、《文拓》在南開(kāi)中學(xué)的"閃光"
五、戰(zhàn)爭(zhēng)年代在云南的最后歲月
第三章　在閱讀中走入哲學(xué)
一、閱讀中國(guó)古典哲學(xué)的開(kāi)端
二、開(kāi)始感悟"生死"
三、在閱讀中成長(zhǎng)
第四章　北大歲月
一、進(jìn)入北大先修班
二、從對(duì)政治不感興趣到參加反美游行
三、在北大哲學(xué)系
四、彷徨的青年
五、在北大三院城東沙灘的日子
第五章　尋求通往真理的路
一、接受馬克思主義
二、真實(shí)的生活
三、新中國(guó)成立后發(fā)表的第一篇論文
第六章　難忘的歲月
一、妻子樂(lè)黛云遭受第一次人生沖擊
二、從不與右派妻子劃清界限
三、"學(xué)術(shù)研究"與"學(xué)術(shù)討論"
四、從"四清"到"文革"
五、夫妻患難相隨
第七章　迎來(lái)學(xué)術(shù)研究的春天
一、開(kāi)設(shè)"魏晉玄學(xué)與佛教、道教"課程
二、完成《郭象與魏晉玄學(xué)》
三、《魏晉南北朝時(shí)期的道教》的出版
四、《論中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)范疇體系諸問(wèn)題》與《論中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的善關(guān)問(wèn)題》
五、對(duì)當(dāng)代儒學(xué)的反思與"普遍和諧觀念"、"內(nèi)在超越精神"和"內(nèi)圣外王之道
六、探索中國(guó)解釋學(xué)
七、國(guó)際間的"文明對(duì)話"與"新軸心時(shí)代"的展望
八、國(guó)際學(xué)術(shù)交流之旅
九、創(chuàng)辦中國(guó)文化書(shū)院
十、"學(xué)術(shù)領(lǐng)袖"的風(fēng)范
十一、帶頭掛帥編纂《儒藏》
十二、北京大學(xué)儒學(xué)研究院成長(zhǎng)的腳步
十三、儒學(xué)研究院的10年規(guī)劃
十四、對(duì)中國(guó)教育的感慨
十五、反對(duì)稱(chēng)自己為大師
第八章　歲月追尋
一、祖父湯霖雨三公
二、父親湯用彤
三、母親張敬平
四、大哥湯一雄和大妹湯一平
五、難忘的北大老師
六、東廠胡同大院里的"大孩子"和"小孩子"
七、與"小孩子"鄧可蘊(yùn)的友誼
第九章　"交響樂(lè)"依然在奏響
一、走過(guò)金婚之旅的"儒道互補(bǔ)"
二、與書(shū)結(jié)緣之不解情
三、身兼"數(shù)職"的小劉
四、子孫成了美國(guó)人
五、"交響樂(lè)"依然在奏響
后記：《儒藏》編纂工程的最新進(jìn)展和成果
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