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文明縱橫談(修訂版)

文明縱橫談(修訂版)

定 價(jià):¥49.00

作 者: 段亞兵 著
出版社: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 世界文化

ISBN: 9787509726884 出版時(shí)間: 2011-10-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 330 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  文明是什么?文明的起源于哪里?人類歷史上有多少種文明?……跟著作者段亞兵的思緒游走在文明的歷史中,你將會(huì)了解關(guān)于文明的一切!《文明縱橫談(修訂版)》聚二十多載實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)于一身,融古今中外文明現(xiàn)象于一冊(cè),將會(huì)帶給你不一般的文明體驗(yàn)!

作者簡(jiǎn)介

  段亞兵,武漢大學(xué)研究生畢業(yè),獲法學(xué)碩士學(xué)位。1982年起在深圳宣傳和精神文明部門工作,現(xiàn)任深圳市委宣傳部副部長(zhǎng)、深圳市精神文明建設(shè)委員會(huì)辦公室主任。獨(dú)著作品有《深圳精神文明之路》、《行走中東》、《行走北歐》等,合著作品有《開放之窗——深圳》、《小巨人崛起——中小企業(yè)發(fā)展之路》等。

圖書目錄

再版前言
序言
    上篇
第一章 文明是什么?
  一 哲學(xué)難題:初難知
  二 什么是文明?
  三 文明的定義
  四 精神文明的定義
第二章 文明的起源
  一 文明起源的時(shí)間
  二 文明起源的原因
  三 中華文明起源的時(shí)間
  四 中華文明起源的地點(diǎn)
第三章 文明的成長(zhǎng)
  一 人類歷史上共有多少種文明呢?
  二 創(chuàng)新說
  三 秩序說
  四 和平說
  五 集體主義說
第四章 文明的轉(zhuǎn)型
  一 文明的轉(zhuǎn)型
  二 中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明在康乾盛世時(shí)達(dá)到頂峰
  三 中華文明沒能順利轉(zhuǎn)型的原因
  四 中華文明面臨轉(zhuǎn)型的機(jī)遇
第五章 文明的傳播
  一 文明是傳播的結(jié)果
  二 近代中國閉關(guān)鎖國割斷傳播,導(dǎo)致中華文明衰退
  三 傳播的內(nèi)因:競(jìng)爭(zhēng)
  四 傳播的方式:學(xué)習(xí)、商貿(mào)、政治和競(jìng)爭(zhēng)
第六章 文明的沖突與和諧
  一 文明沖突
  二 文明的和諧
  三 和諧性文明的優(yōu)缺點(diǎn)
第七章 文明的未來
  一 未來文明發(fā)展的兩種趨勢(shì):特色論與大同論
  二 普世文明論
  三 文明的現(xiàn)代化
  四 中華文明的現(xiàn)代化
    下篇
第八章 文明與文化
  一 文化的定義
  二 文化與文明概念的異同
  三 文化成為核心競(jìng)爭(zhēng)力
  四 中國傳統(tǒng)文化的源頭與內(nèi)容
  五 中國文化與外來文化的融會(huì)
  六 中國文化有人文主義傳統(tǒng)嗎?
  七 我們?nèi)绾卫^承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化?
第九章 文明與信仰
  一 信仰在文明中的地位:靈魂與支柱
  二 中國人信仰的特點(diǎn):理性主義
  三 中國哲學(xué)的基本點(diǎn):天人合一
  四 中國人為什么信仰馬克思主義?
第十章 文明與宗教
  一 宗教的產(chǎn)生
  二 宗教信仰與科學(xué)信仰
  三 “宗教是鴉片”嗎?
  四 宗教的排他性
  五 中國人的宗教觀
  六 佛教到中國變成無神論
  七 宗教在文明中的地位和作用
第十一章 文明與道德
  一 道德的重要性
  二 中西方道德的側(cè)重點(diǎn)不同
  三 中國道德的特點(diǎn)
  四 現(xiàn)代化與中國傳統(tǒng)道德
第十二章 文明與科技
  一 科學(xué)在文明中的重要作用
  二 科學(xué)是人類正確認(rèn)識(shí)世界的工具
  三 科學(xué)是推動(dòng)人類歷史發(fā)展的第一生產(chǎn)力
  四 科技是綜合國力的首要因素
  五 科技是決定軍事勝負(fù)的重要利器
  六 科技是把雙刃劍
  七 “李約瑟之謎”的正確答案是什么?
  八 中華民族復(fù)興要依靠科技進(jìn)步
第十三章 文明與自然環(huán)境
  一 自然環(huán)境與文明的關(guān)系
  二 人類文明發(fā)展走進(jìn)死胡同
  三 困擾中國發(fā)展的嚴(yán)重問題
  四 在環(huán)境問題上人類開始覺悟
  五 科學(xué)發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展理論的提出
  六 發(fā)展的增長(zhǎng)與循環(huán)經(jīng)濟(jì)
  七 東西方文化對(duì)待環(huán)境的不同態(tài)度
  八 樹立科學(xué)的環(huán)境文明觀
第十四章 文明與人的素質(zhì)
  一 人的素質(zhì)的概念
  二 人的素質(zhì)與文明發(fā)展的關(guān)系
  三 中國:源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明與低下的國民素質(zhì)
  四 當(dāng)今國際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)
  五 人的全面發(fā)展是文明發(fā)展的最終目的
第十五章 文明與社會(huì)公正
  一 社會(huì)公正與文明社會(huì)的關(guān)系
  二 我們要什么樣的公正原則?
  三 中國的社會(huì)公正已開始出現(xiàn)問題
  四 腐敗嚴(yán)重傷害社會(huì)公正
  五 怎樣建立一個(gè)公正的社會(huì)?
第十六章 文明與法治
  一 法是文明的保護(hù)制度
  二 古代中國是個(gè)重德輕法的人治國家
  三 西方國家走上法治道路
  四 社會(huì)契約論奠定西方近代法律的理論基礎(chǔ)
  五 西方資本主義法律制度的特點(diǎn)
  六 中國努力建設(shè)現(xiàn)代法治國家
在文明賡續(xù)中提升文化軟實(shí)力——讀《文明縱橫談》
文明之樹常青

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