胡塞爾：現(xiàn)象與本質(zhì)的故事

　　《胡塞爾：現(xiàn)象與本質(zhì)的故事》告訴我們?nèi)绾螐囊曈X誤區(qū)中擺脫出來，用客觀的眼光正確觀察事物。趙克勛所著的《胡塞爾：現(xiàn)象與本質(zhì)的故事》中已經(jīng)習(xí)慣于城市生活的寶寶不能理解爺爺既沒有電燈也沒有電腦的自然生活。盲目迷信科學(xué)技術(shù)的寶寶的爸爸也不停地埋怨?fàn)敔?，說爺爺遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于現(xiàn)代文明，過著遠(yuǎn)離科學(xué)技術(shù)的原始生活。但爺爺卻不為所動(dòng)。最后，寶寶一家人通過蔥根感冒湯藥和陶瓷碎片溫度計(jì)等驚人的生活科學(xué)，在爺爺?shù)淖匀簧瞽h(huán)境里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嶄新的世界。

　　胡塞爾（1859～1938）德國哲學(xué)家?，F(xiàn)象學(xué)的創(chuàng)始人。胡塞爾主張哲學(xué)應(yīng)成為一門“嚴(yán)格的科學(xué)”，為此，他提出了現(xiàn)象還原的方法，包括本質(zhì)還原和先驗(yàn)還原。他承認(rèn)科學(xué)和人性存在危機(jī)，認(rèn)為能用現(xiàn)象還原的方法克服危機(jī)。這一學(xué)說在西方影響很大，并導(dǎo)致現(xiàn)象學(xué)一存在主義運(yùn)動(dòng)的興起。著有《邏輯研究》等。趙克勛東國大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)，獲哲學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)在東國大學(xué)和江原大學(xué)任教，主講人生哲學(xué)、邏輯學(xué)、寫作、環(huán)境哲學(xué)等課目。著有《理性的證券》《古典研究》等。