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內容簡介

　　現存漢譯《雜阿含經》缺佚兩卷，且次第倒亂，印順法師依《瑜伽師地論·攝事分》進行刊定，使全經的組織部類得以明朗；并以經論比對合編，校正衍文與訛字，采用新式標點；所附〈雜阿含經部類之整編〉一文，詳盡闡明了《雜阿含經》的部類與會編的種種問題。該書對于探究佛教的原始法義、研讀《雜阿含經》，提供了非常大的便利。

作者簡介

　　印順法師（1906－2005），當代著名高僧、百科全書式的佛學泰斗。1930年出家，追隨太虛法師投身中國近現代佛教復興運動，在當時便以學問精深享譽佛教界。二十世紀四十年代末赴臺灣，創(chuàng)建了多所著名佛學院。印順法師博通三藏，造詣精深，一生講學不輟，著述宏富，撰寫、編纂作品四十余種，陸續(xù)結集為《妙云集》（24冊）、《華雨集》（5冊）及《中國禪宗史》、《印度佛教思想史》、《原始佛教圣典之集成》、《說一切有部為主的論書與論師之研究》、《初期大乘佛教之起源與開展》等專著行世，其學術水準備受海內外佛教界、學術界推崇。由于他在介紹和弘揚印度佛學方面的杰出成就，被譽為“玄奘以來第一人”，并深刻影響了漢語佛教學術研究的走向。印順法師一生倡導和闡發(fā)“人間佛教”思想，對當代漢傳佛教界尤其是臺灣佛教界的思想和實踐產生了廣泛而深遠的影響。遍布全球的慈善組織慈濟功德會創(chuàng)始人證嚴法師即出自印公門下。

圖書目錄

自序
《雜阿含經》部類之整編
《雜阿含經》的傳譯
《雜阿含經》的三部分
相應修多羅與摩咀理迦（一）
祗夜——有偈部分（二）
記說——如來所說·弟子所說（三）
修多羅——阿含——四部（阿含）
《雜阿含經》的次第與部類
《雜阿含經》與《相應部》
《雜阿含經論會編》
雜阿含經論會編
五陰誦第一
一陰相應
六人處誦第二（一相應）
二人處相應（二八五經）
雜因誦第三（四相應）
三因緣相應（七八經）
四諦相應（150經）
五界相應（三七經）
六受相應（三一經）
道品誦第四（10相應）
念處相應（五四經）
正斷相應（佚）
如意足相應（佚）
根相應（二七經）
力相應（60經）
覺支相應（六七經）
圣道分相應（一一四經）
安那般那念相應（二二經）
學相應（三二經）
不壞凈相應（二九經）
八眾誦第五（一一相應）
比丘相應（二二經）
魔相應（20經）
帝釋相應（二二經）
剎利相應（二一經）
婆羅門相應（三八經）
梵天相應（10經）
比丘尼相應（10經）
婆耆舍相應（一六經）
諸天相應（108經）
夜叉相應（一二經）
林相應（三二經）
弟子所說誦第六（六相應）
舍利弗相應（八一經）
目捷連相應（五三經）
阿那律相應（一一經）
大迦旃延相應（10經）
阿難相應（一一經）
質多羅相應（10經）
如來所說誦第七（一八相應）
羅陀相應（一三三經）
見相應（九三經）
斷知相應（10996經）
天相應（四八經）
修證相應（70經）
人界陰相應（一八二經）
不壞凈相應（六二經）
大迦葉相應（一一經）
聚落主相應（10經）
馬相應（10經）
摩訶男相應（10經）
無始相應（20經）
婆蹉出家相應（九經）
外道出家相應（一五經）
雜相應（一八經）
譬喻相應（一九經）
病相應（20經）
業(yè)報相應（三五經）