亚洲人妻一区二区,我的公强要了我高潮中文字幕

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　佛教的修行以戒、定、慧三學(xué)為核心，以教、理、行、證為修學(xué)次第。但是，修行者的根機(jī)、興趣等各有不同，于是對(duì)佛法各有偏好。從根本上說(shuō)，義理與實(shí)修是無(wú)法分離的，這也是中國(guó)佛教的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以，《高僧傳》將古代僧人分為十科，其中翻譯、解義、讀誦屬于義解門；而習(xí)禪、明律、感通、遺身、護(hù)法、興福，則歸屬實(shí)踐門；最后一科“雜科”則是指出家人的外學(xué)修養(yǎng)，傍及世間經(jīng)書、治世學(xué)問(wèn)、禮樂(lè)文章等，無(wú)不兼通。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《佛教生態(tài)哲學(xué)研究》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

總序
序一　洪修平
序二　余謀昌
導(dǎo)論
　　一、從比照式研究到根源式研究
　　二、佛教生態(tài)哲學(xué)研究的基本原則
　　三、佛教哲學(xué)的生態(tài)詮釋與拓展
第一章　佛教生態(tài)價(jià)值觀
　第一節(jié)　“利樂(lè)有情，莊嚴(yán)佛土”的生態(tài)價(jià)值取向
　　一、涅檠解脫與物質(zhì)主義價(jià)值觀的轉(zhuǎn)向
　　二、大乘佛教普度眾生、莊嚴(yán)佛土的價(jià)值追求
　第二節(jié)　“眾生平等”、“無(wú)情有性”的自然價(jià)值觀
　　一、“眾生皆有佛性”的生命平等觀
　　二、“無(wú)情有性”的生態(tài)平等觀
　結(jié)語(yǔ)
　……
第二章　佛教生態(tài)德性論
第三章　佛教生態(tài)存在論
第四章　佛教生態(tài)環(huán)保實(shí)踐及其思想基礎(chǔ)
結(jié)論
附錄：主要參考資料
后記