人文宗教研究（第一輯·2010年卷）

定　價(jià)：￥42.00

作　者：	李四龍編
出版社：	宗教文化出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	宗教理論

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ISBN：	9787802544154	出版時(shí)間：	2011-11-16	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	305	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《人文宗教研究（第1輯）（2010年卷）》包括五次講演：著名天主教神學(xué)家孔漢思結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，宣稱(chēng)“全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)需要全球倫理”，他在北京大學(xué)期間，還與杜維明先生深入對(duì)談，闡釋宗教生活可以有不同的信仰范式；美國(guó)萬(wàn)佛城佛教總會(huì)董事長(zhǎng)、著名的白人禪師恒實(shí)，講述佛教在美國(guó)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展，雖然都是佛教，世界各地的佛教生活卻有許多的差異；比利時(shí)學(xué)者魏查理，他以綿密而又不乏大膽的筆觸梳理化地部的思想與傳承，竭力撥開(kāi)印度佛教里的歷史迷霧；東京大學(xué)的島菌進(jìn)教授，依據(jù)他對(duì)新興宗教的長(zhǎng)期調(diào)研，暢談了他所觀察到的當(dāng)代宗教的轉(zhuǎn)型；我國(guó)當(dāng)代著名高僧凈慧長(zhǎng)老，以其二十年倡導(dǎo)“生活禪”的親身經(jīng)歷，以樸實(shí)的語(yǔ)言闡釋禪宗之于現(xiàn)代生活的無(wú)限清輝，“覺(jué)悟人生、奉獻(xiàn)人生”，將禪的參悟融入日常生活，打成一片，于現(xiàn)實(shí)中參透生命的真諦。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《人文宗教研究（第一輯·2010年卷）》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

卷首語(yǔ)
特稿北京大學(xué)宗教文化研究院舉行揭牌典禮
北京大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)吳志攀教授致歡迎辭
中央統(tǒng)戰(zhàn)部常務(wù)副部長(zhǎng)朱維群致辭
中央社會(huì)主義學(xué)院黨組書(shū)記、第一副院長(zhǎng)葉小文致辭
國(guó)家宗教事務(wù)局副局長(zhǎng)蔣堅(jiān)永致辭
北京大學(xué)高等人文研究院院長(zhǎng)杜維明致辭
中國(guó)社科院世界宗教所所長(zhǎng)、中國(guó)宗教學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)卓新平致辭
中央民族大學(xué)資深教授牟鐘鑒致辭
中國(guó)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張繼禹道長(zhǎng)致辭
北京大學(xué)宗教學(xué)系原系主任趙敦華致辭
北京大學(xué)宗教文化研究院名譽(yù)院長(zhǎng)樓宇烈致感謝辭
虛云講座全球倫理·海外佛教·部派佛教·當(dāng)代宗教·生活禪
孔漢思主講／全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)需要全球倫理
世界倫理基金會(huì)／全球經(jīng)濟(jì)倫理宣言
杜維明、孔漢思／信仰的范式與儒家的人文傳統(tǒng)
恒實(shí)主講／佛教到西方的變化與挑戰(zhàn)
李四龍／美國(guó)佛教短評(píng)
王志遠(yuǎn)、周齊等／“佛教在海外的發(fā)展現(xiàn)狀”座談會(huì)紀(jì)要
惟善／現(xiàn)代斯里蘭卡僧侶與政治：反恐與反分裂
魏查理主講／印度部派佛教“化地部”的新研究
島茵進(jìn)主講／從“救世”到“靈修”：東亞視野中的當(dāng)代宗教轉(zhuǎn)型
凈慧主講／一輪皓月無(wú)限清輝：關(guān)于“禪”與“生活禪”
楊曾文／評(píng)凈慧長(zhǎng)老的生活禪
工作坊 21世紀(jì)中國(guó)宗教研究的方法與議題
杜維明／當(dāng)前宗教研究的重要議題和方法
樓宇烈／關(guān)于中國(guó)宗教和東亞宗教的特色
卓新平／中國(guó)宗教學(xué)者的歷史使命
朱曉明／中國(guó)藏學(xué)研究中心的宗教研究
傅有德／猶太教研究與全國(guó)宗教學(xué)界的合作
楊曾文、王邦維等／第一場(chǎng)研討紀(jì)要
闞保平、楊熙楠等／第二場(chǎng)研討紀(jì)要
湯偉俠、姜景奎等／第三場(chǎng)研討紀(jì)要
何光滬、李利安等／第四場(chǎng)研討紀(jì)要
專(zhuān)題論文
孫尚揚(yáng)／中國(guó)基督教與佛教的歷史關(guān)系
李向平／當(dāng)代中國(guó)宗教格局的關(guān)系建構(gòu)：以佛教基督教的交往關(guān)系為例
吳玉萍／二種外來(lái)宗教之進(jìn)入與延伸：關(guān)于中國(guó)西北地區(qū)伊斯蘭教和基督宗教傳人方式與影響的考察