歷史理論的問題結(jié)構(gòu)

序言：在極端情形下的思考
引言
第一章　緒論：歷史理論與歷史實在
　第一節(jié)　“范導性”與“構(gòu)成性”
　第二節(jié)　“范導性的”歷史實在
 　 一、歷史實在是一個理性概念
　  二、歷史實在對歷史理論的范導性作用
　第三節(jié)　“構(gòu)成性的”歷史理論
    一、歷史理論的對象不是歷史實在
    二、歷史理論可以建構(gòu)歷史實在的“同質(zhì)連續(xù)性”
    和“異質(zhì)間斷性”內(nèi)容
    三、歷史實在是歷史理論的絕對預設(shè)
    四、區(qū)分歷史理論與歷史的形而上學
    五、歷史理論是“建構(gòu)”歷史而不能“復制”歷史
第二章　  問題結(jié)構(gòu)：歷史理論的相對預設(shè)
　第一節(jié)　對問題結(jié)構(gòu)的一般性說明
    一、問題結(jié)構(gòu)是確定歷史研究對象時作出的相對預設(shè)
    二、問題結(jié)構(gòu)與理論內(nèi)容之間的相關(guān)性：構(gòu)成性原理
    三、問題結(jié)構(gòu)是先驗的觀念、認識形式
　第二節(jié)　范導性的：歷史學家與問題結(jié)構(gòu)的主觀性
    一、問題結(jié)構(gòu)的主觀性：包含客觀性的主觀性
    二、范導性的主觀因素
　第三節(jié)　構(gòu)成性的：問題結(jié)構(gòu)的功能
    一、功能之一：確定歷史理論的界限
    二、功能之二：導致歷史理論出現(xiàn)“理論空白”
    “理論失明”
    三、功能之三：決定歷史理論的連續(xù)性與間斷性
    四、功能之四：問題結(jié)構(gòu)與歷史理論的建構(gòu)
　第四節(jié)　一個例證：個人歷史傳記的問題結(jié)構(gòu)
    一、個人實在與歷史傳記的有限性
    二、問題結(jié)構(gòu)與傳記的有限性、理論空白
    三、傳記的內(nèi)在矛盾與歷史理論的進步
第三章　問題結(jié)構(gòu)的兩種理想類型
　第一節(jié)　連續(xù)性歷史理論的問題結(jié)構(gòu)
    一、兩個理論預設(shè)：同質(zhì)的歷史主體與歷史時間
    二、邏輯推論：動力論與目的論
    三、連續(xù)性歷史理論的主要特征
　第二節(jié)　一個例證：歷史進步論的問題結(jié)構(gòu)
    一、進步論的研究對象：連續(xù)性的歷史內(nèi)容
    二、進步論的兩個理論預設(shè)
    三、從理論預設(shè)中推導出的理論內(nèi)容
    四、不同種類的進步論
    五、歷史進步論的理論空白
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后記