客家文化與社會和諧：世界客屬第24屆懇親大會國際客家文化學(xué)術(shù)研討會論文集

一、客家學(xué)研究
　客家人、漢民族與中華民族
　客家傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新
　客家文化研究的普世核心價值——以廣西客家為例
　客家文化的歷史傳承與創(chuàng)新發(fā)展
　傳承客家文化 構(gòu)建和諧海峽
　一以福建寧化客家事業(yè)發(fā)展與寧臺交流合作關(guān)系為例
　以一個南方族群為例，試論客家民系的分期問題
　屈大均讓天下人知道有“客家”
二、客家地域社會研究
　北?？图业脑戳骷胺植佳芯?br />　北?？图屹Y源考察與若干重要結(jié)論
　論嶺南北部灣是客家最早移民地和南遷歸宿地
　論清代廣西客家移民的時空分布特征及其影響——以地方志、族譜資料為中心
　解讀廣西客家的特點(diǎn)
　客家大市三明與閩西北客家區(qū)
　都市化進(jìn)程中成都東山客家宗族活動的復(fù)蘇及特點(diǎn)分析
三、客家遷徙與族群融合
　和則兩利，斗則俱傷——客民播遷與族群相處
　論巴蜀客家的定居融合及其歷史意義
　徽州是客家部分先民南遷時的中轉(zhuǎn)站
　從葉姓的遷徙與分布特點(diǎn)看客家群體的形成
　客家族群“過番”南洋的共同歷史記憶——以客家《過番歌》為探討中心
　人稟乾坤志四方，身入他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)——簡論湖南客家人與當(dāng)?shù)氐淖迦喝诤?、和諧共生
　閩臺族譜對接存在的問題與建議
　明、清兩朝中西接觸中的客家元素
　客家與壯族的互動和融合
　世界客屬懇親大會與客家族群認(rèn)同的建構(gòu)
　論兩岸客家工藝文化交流與和諧社會之建構(gòu)
　廣西客家文化國際通道的形成與發(fā)展
四、客家文化精神與人物研究
　客家的科學(xué)精神
　客家廉潔文化傳統(tǒng)的現(xiàn)代價值
　客家人孫中山對儒家道德的傳承
　海外客家中原尋根現(xiàn)象及其意義
　淺談朱熹思想對客家文化的影響
　客家遷徙及其所體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)文化精神
　客家人的海洋精神與當(dāng)代意義探究——以北?？图覟橹行?br />五、客家文化產(chǎn)業(yè)與生態(tài)文化保護(hù)
　加強(qiáng)客家生態(tài)文化的保護(hù)與建設(shè)——弘揚(yáng)客家文化的重要之舉
　北海：藍(lán)色文明與綠色經(jīng)濟(jì)
　臺灣客家區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與文化多元社會
　客家旅游文化資源有效保護(hù)和合理開發(fā)的探討
　福建寧化夏坊“游儺”研究——一項(xiàng)客家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查
　客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)——客家桐花祭(油桐樹的生態(tài)研究)
　活力客莊再現(xiàn)客家：臺灣桃園龍?zhí)多l(xiāng)的客家文化產(chǎn)業(yè)
　客家地方知識的創(chuàng)發(fā)與再現(xiàn)：臺灣美濃的公民社會與生態(tài)祭典
　客家節(jié)慶文化營銷與地方和諧之促進(jìn)——以苗栗炸龍節(jié)慶活動為例
　論客家社區(qū)營造、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會和諧——以水里鄉(xiāng)上安小區(qū)為例
　臺灣客家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展評析
　客家文化品牌傳播及媒介策略——以成都東山客家文化為例
　論客家文化在文化旅游業(yè)中的作為與自身的振興——以成都洛帶鎮(zhèn)為例
　客家族群與廣西經(jīng)濟(jì)開發(fā)的現(xiàn)實(shí)思考
六、人文教化與文化傳承
　從連城《文溪書院記》看閩西客地理學(xué)、心學(xué)的消長
　海外客家的文化傳承——以澳大利亞為例
　臺灣客家社會中尚存的上古華夏文化探討
　丁日昌的藏書與刻書
　仁義禮智信與客家文化——簡論客家文化所體現(xiàn)與傳承的儒家思想
七、居住文化與社會生活
　客家傳統(tǒng)與鄉(xiāng)村和諧——以培田古村為例
　圍龍屋與太極化生圖式
　論客家傳統(tǒng)民居建筑中的中國文化精神
　風(fēng)水與“做屋場”——圍繞客家民居建筑及其環(huán)境知識的表象、權(quán)力與調(diào)整
　旌獎孝悌與客家社會和諧家庭關(guān)系的構(gòu)建——以明清時期贛閩粵邊區(qū)“五世同堂”現(xiàn)象為中心
　嶺南客家服飾文化景觀
　北?？图覌D女特征探析
　廣西賀州客家擂茶習(xí)俗的現(xiàn)狀及其傳承問題
　廣東始興縣放排行業(yè)考察
八、民間信仰與宗教文化
　客家民間信仰與社會和諧——以廣西客家為例
　試論客家人敬祖穆宗意識的現(xiàn)實(shí)意義
　念祖思鄉(xiāng)的心靈慰藉 篳路藍(lán)縷的精神動力——隨客家人闖世界的神靈
　定光佛信仰的民間文化基礎(chǔ)及其現(xiàn)實(shí)意義
　關(guān)于客家民間信仰與社會和諧的思考
　粵東客家地區(qū)基督教信仰的歷史人類學(xué)探討——以五華縣大田鎮(zhèn)樟村為中心的考察
　明清客家婦女與民間信仰——以福建上杭縣的寺廟碑刻記載為中心的分析
　客家人祖先開基的傳說與解讀——以粵東大埔縣百侯楊氏為中心
　從族譜的家規(guī)家訓(xùn)看客家人的價值觀念
　在神圣與世俗之間——以成都客鄉(xiāng)“木蘭會”為考察中心
　九、語言與文學(xué)藝術(shù)
　客家話：太平天國的“國語”
　論客家方言在客家民系形成中的作用
　客語詞匯的會通
　音位界定的基礎(chǔ)：綜論客家話的高元音零聲母現(xiàn)象
　新竹客家次方言群的空間分布與竹塹社之漢語方言使用能力的關(guān)聯(lián)性探討
　論客家民間文學(xué)的和諧主題及村落和諧的實(shí)現(xiàn)方式
　歷史記憶與現(xiàn)實(shí)適應(yīng)——對一則客家民俗傳說的解讀
　在遷徙中孕育演化的客家文學(xué)藝術(shù)
　愛國學(xué)者古直與客家文學(xué)
　論客家山歌的和諧之美
后記