馬克思主義哲學(xué)研究（2011）

·馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化·
　李達(dá)和王會(huì)悟?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立做了重大貢獻(xiàn)
　　——紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年
　李達(dá)與武漢大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)
　毛澤東執(zhí)政黨建設(shè)思想述論
　中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與西方馬克思主義的本質(zhì)區(qū)別
　現(xiàn)象學(xué)視閾中的馬克思主義中國(guó)化
　試論毛澤東的跨域問題解決思想
　試論當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的實(shí)現(xiàn)路徑
　毛澤東兩類不同性質(zhì)矛盾理論對(duì)于和諧社會(huì)構(gòu)建的啟示
·馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論·
　馬克思關(guān)于自然科學(xué)的獨(dú)特主張
　根據(jù)馬克思重釋辯證矛盾概念
　作為“三大批判”的《資本論》
　馬克思的現(xiàn)實(shí)批判與人的解放
　唯物史觀人學(xué)視閾中的以人為本
　從文化哲學(xué)對(duì)人的本質(zhì)的定義看“欠發(fā)達(dá)的發(fā)展”
　“感性活動(dòng)”與“感性對(duì)象”辨析
　從人的生成看馬克思所實(shí)現(xiàn)的哲學(xué)思維方式變革
　　——以《l844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》為例
·國(guó)外馬克思主義·
　對(duì)悉尼·胡克的“馬克思恩格斯對(duì)立論”評(píng)析
　論后革命時(shí)代的階級(jí)斗爭(zhēng)
　　——以阿爾都塞對(duì)斯大林的批評(píng)為視角