全球化與人間佛教
當代佛教要重視闡揚佛教核心思想“緣起論”方立天
佛學模式轉換:“無我”與“如來藏”學愚
文化全球化與中國佛教對現(xiàn)代科學及
基督宗教的回應賴品超
小區(qū)大學與佛光山人間佛教在臺灣的現(xiàn)代發(fā)展釋永東
東土五祖及南能北秀的禪修方法釋妙日
古典禪與人間佛教賈晉華
緣分 ·功德·共同體李向平
當代臺灣人間佛教全球化論述的一個側面吳有能
關于“人間佛教”的思考黃夏年
印順早期的信仰轉向及其意義劉成有
內斂與外顯:全球化語境下的當代中國南傳佛教鄭筱筠
新興“人間佛教學”研究領域之發(fā)展課題:
以臺灣經驗為例郭守仁
管窺人間佛教的多元化理解張雪松
當代中國佛教的保守與開放魏德東
都市寺院如何參與和諧社會的建設徐文明
臺灣宗教文化與旅游互動研究王亞欣
凈土宗形成探源馮巧英
從《中論》看龍樹思想與早期佛教經驗主義的
不協(xié)調性(斯里蘭卡)永仁
宗教(佛教)教育在解決全球文明沖突問題所
可扮演的角色鄭慶云
佛法智慧在藝術教育中的運用劉逸鴻
從全球化理論看太虛法師佛教改革竇亞平
業(yè)力與基因:佛學與遺傳學對話的初探傅曉
人間佛教的全球化與地域化之論述梁容
全球化視角下省察中國近代佛教入世思想及其現(xiàn)代啟示陳勝
佛教與民族
回鶻文佛教 《十業(yè)道譬喻故事花環(huán) 》耿世民
藏傳佛教的綜合創(chuàng)新特質論綱班班多杰
試論藏族地區(qū)的關帝崇拜喜饒尼瑪央珍
目錄
遼金佛教政策研究溫金玉
論中國佛教的民族融合功能李四龍
五臺山與藏傳佛教陳楠
五臺山與藏傳佛教黃杰
西藏所藏的梵文貝葉經薩爾吉
淺析藏傳佛教世俗化傾向勘措吉
新時期藏傳佛教的特點及發(fā)展趨勢楊士宏才讓英加布
當代藏族僧侶與宗教職業(yè)生活尕藏加
“施身法”與藏族天葬德吉卓瑪
藏傳佛教“佛鵬”源流考張亞莎
西藏唐卡藝術的發(fā)展與特點吉美桑珠
論佛教對吐蕃社會文化的影響羅桑開珠
藏族古代軍事行動中的宗教因素探討次旦扎西
從“頓漸之諍”看當今漢藏佛教交流周拉
法幢宗:漢藏佛教文化交流的結晶先巴
法尊法師思想主要特征與價值方蘭
當代新疆土爾扈特蒙古佛教高僧才吾加甫
蒙古族地區(qū)佛教發(fā)展的特點及基本趨向唐吉思
皇唐三階大德禪師造像碑李翎
內蒙古宗教制度改革與民族發(fā)展寶貴貞
佛教在高句麗、百濟和新羅的傳播足跡考李海濤
藏區(qū)神山崇拜的歷史形式分析阿旺加措
川南涼山彝族地區(qū)漢傳佛教調查研究焦慧欣
從《觀音氏敬傳》看越南佛教民間
文化的特點(越南)喬氏云英
《維生達臘》本生經與西雙版納傣族社會
“賧”思想的關系姚玨
全球化背景下的佛教及佛教與民族的關系劉成有劉修志