一本書學(xué)會(huì)道教常識(shí)

一、道教的產(chǎn)生與發(fā)展
鬼神信仰與道教
《山海經(jīng)》中的“不死之山”和“不死之國(guó)”
《老子》的長(zhǎng)生久視與《莊子》的神仙
秦皇漢武的求仙故事
讖緯神學(xué)與道教
佛教對(duì)道教的產(chǎn)生有影響嗎？
丹王魏伯陽(yáng)的傳說(shuō)
張?zhí)鞄熍c五斗米道
張角與太平道
魏晉道教與神仙方術(shù)
王羲之、嵇康與神仙道教
孫恩“長(zhǎng)生人”暴動(dòng)
寇謙之與北天師道
陸修靜與《三洞經(jīng)目》
陶弘景與《真靈位業(yè)圖》
唐朝為何尊崇道教？
唐玄宗為何迷戀道教？
道教重玄學(xué)
鐘呂金丹道
武則天為何貶道？
北宋皇帝的崇道鬧劇
陳摶、張伯端與內(nèi)丹學(xué)說(shuō)
王重陽(yáng)與全真七子
丘處機(jī)“一言止殺”
凈明道與“忠孝神仙”
朱元璋與鐵冠道人
明成祖為何崇道？
張三豐與武當(dāng)派
明清時(shí)期正一派是如何衰落的？
明清時(shí)期全真教的衰落和中興
明清道教對(duì)民間信仰的影響
晚清民國(guó)時(shí)期的全真教和正一道
道教大師陳攖寧
道教叢書的增補(bǔ)和編纂
二、道教宗派
方仙道
黃老道
五斗米道
太平道
李家道
上清派
靈寶派
樓觀道
三山符箓
茅山宗
皂宗
龍虎宗
丹鼎派
符箓派
重玄學(xué)派
東華派
正一道
玄教
真大道
太一道
全真道
遇仙派
南無(wú)派
隨山派
龍門派
崳山派
華山派
清靜派
南北宗
南五祖
北五祖
凈明道
武當(dāng)?shù)?br />神霄派
清微派
中派
丹法東派
丹法西派
三、道教經(jīng)典
《道德經(jīng)》——道教的最高經(jīng)典
歷代皇帝注解《道德經(jīng)》都與道教有關(guān)嗎？
《南華真經(jīng)》
四子真經(jīng)
《陰符經(jīng)》
《太平經(jīng)》
《老子想爾注》——道教的金科玉律
《抱樸子內(nèi)篇》
《上清大洞真經(jīng)》與《上清經(jīng)》
養(yǎng)生寶典《黃庭經(jīng)》
《度人經(jīng)》和《靈寶經(jīng)》是一回事嗎？
《三皇文》
《清靜經(jīng)》
《周易參同契》
《悟真篇》
“藏”的由來(lái)與演變
從《三洞瓊綱》到金元《道藏》
《正統(tǒng)道藏》和《萬(wàn)歷續(xù)道藏》
《藏外道書》和《敦煌道藏》
何謂《道藏》三洞、四輔、十二類？
《玉皇經(jīng)》
《心印妙經(jīng)》
《太上感應(yīng)篇》
《重陽(yáng)全真集》
《重陽(yáng)立教十五論》
《長(zhǎng)春真人西游記》
四、道教的神仙信仰
道教中地位最尊的神仙是誰(shuí)？
四天帝是誰(shuí)？
六御是指哪些神靈？
王母娘娘和玉皇大帝是夫妻嗎？
道教中的男仙領(lǐng)袖是誰(shuí)？
北斗星有媽媽嗎？
為什么說(shuō)“南斗注生，北斗注死”？
李白和太白金星有什么關(guān)系？
玄武大帝為什么改稱真武大帝？
三官大帝是誰(shuí)？
八仙代表什么？
民間冥界的最高主宰是誰(shuí)？
碧霞元君為什么又叫泰山娘娘？
道教冥界的最高神靈是誰(shuí)？
誰(shuí)是萬(wàn)能之神？
誰(shuí)是道教中的“韋陀”？
四大元帥是誰(shuí)？
道教里的時(shí)間之神
六丁六甲是誰(shuí)？
三茅真君是誰(shuí)？
為什么太歲頭上不能動(dòng)土？
風(fēng)伯雨師是誰(shuí)？
雷公電母的神職是什么？
誰(shuí)掌管著士人的功名祿位？
壽星為什么有個(gè)大腦門？
彭祖真的活了八百多歲？
誰(shuí)是女壽仙？
財(cái)神知多少
劉海蟾怎么變成劉海戲蟾的？
門神有哪些？
灶王爺是管什么的？
誰(shuí)是村社的守護(hù)神？
誰(shuí)是冥界的地方官？
救助婦女難產(chǎn)之神
道教里的正義女神
為什么要送瘟神？
藥王是誰(shuí)？
誰(shuí)是航海保護(hù)神？
為什么道觀中也供奉觀音菩薩？
五、道教的齋醮科儀
道教齋醮科儀的由來(lái)
道教科儀的分類
老君想爾戒
老君說(shuō)一百八十戒
從三皈依戒、五戒到八戒
三壇大戒
律和戒有什么區(qū)別？
九等齋十二法
三箓七品
科儀壇場(chǎng)的設(shè)立
齋壇科儀的核心人物：高功、監(jiān)齋、都講
科儀法服
科儀法器
科儀供品
燈儀
化壇
卷簾
金鐘玉磬
步罡踏斗
禮拜
禮三師
投龍簡(jiǎn)
道教科儀中使用的語(yǔ)言文字
經(jīng)頌、步虛、青詞
旋繞散花
章奏、表申、關(guān)牒、榜文
進(jìn)表
施食
解冤釋結(jié)
六、道教方術(shù)
道教的“方術(shù)”
史籍中記載的第一位方士——萇弘
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的方士——鄒衍
何謂辟谷？
服氣辟谷真的可以長(zhǎng)生嗎？
何謂“服藥辟谷”？
“服食”是怎樣一回事？
服水可以治病嗎？
何謂服食五牙法？
何謂“導(dǎo)引”？
如何“行氣”？
道教的呼吸調(diào)息功法有哪些？
房中術(shù)與養(yǎng)生有何關(guān)系？
“存想”是怎么一回事？
何謂“外丹”？
煉丹過(guò)程中“丹爐”、“抽汞器”這些
工具是如何使用的？
何謂“內(nèi)丹”？
煉丹名家葛洪
茅山道士陶弘景
藥王孫思邈
道教的五術(shù)是什么？
道教的五術(shù)之山
道教的五術(shù)之醫(yī)
道教的五術(shù)之命
道教的五術(shù)之相
道教的五術(shù)之卜
符箓是什么？
何謂“咒術(shù)”？
符箓咒語(yǔ)可以治病嗎？
何謂“堪輿”？
“堪輿”道具有哪些？
道教的“濟(jì)度”是指什么？
道教的守一法術(shù)
道教的祓除術(shù)
道教的厭勝術(shù)
道教桃木符咒有哪些說(shuō)法？
《紅樓夢(mèng)》中的“厭勝”術(shù)
道教的厭殃祝由法術(shù)
秦始皇求仙之事
王莽成仙殞身
唐宋皇帝與道教方術(shù)
“簽”是怎么一回事？
求簽的過(guò)程
道教有哪些禁忌？
道教法師的手勢(shì)與法術(shù)
道士為何要守庚申？
解夢(mèng)書是如何解夢(mèng)的？
唐代的一宗奇夢(mèng)
你了解測(cè)字術(shù)嗎？
測(cè)字的祖師爺謝石
扶乩與道教經(jīng)書有什么關(guān)系？
導(dǎo)引按摩術(shù)具有健身的功效嗎？
何謂黃白術(shù)？
何謂“內(nèi)視”？
如何行“禹步”？
何謂“雷法”？
何謂尸解？
七、道教的洞天福地
何謂道教的洞天福地？
為什么昆侖山被稱為中國(guó)第一神山？
道教的東方仙境在哪里？
東岳泰山有哪些道教神仙？
道教的第三洞天——南岳衡山
軒轅黃帝會(huì)群仙的地方在哪里？
宗教建筑奇觀懸空寺位于何處？
天下峻極中岳廟
茅山道士是怎么一回事？
道教南宗的祖庭在哪里？
滌人心靈的名山——大滌山
東南奇秀——武夷山
道教正一派的祖庭在哪里？
樟樹(shù)藥幫的祖山在哪里？
海上第一名山——嶗山
愚公的故鄉(xiāng)在哪里？
武當(dāng)拳的發(fā)源地是哪里？
嶺南第一山——羅浮山
道教的發(fā)源地在哪里？
云南道教的發(fā)祥地在哪里？
道教的天下第一福地在哪里？
何謂西來(lái)第一山？
江南小武當(dāng)在哪里？
道教圣地鶴鳴山
九宮山是怎么得名的？
登完金華山的三百六十五級(jí)石階真的
可以心想事成嗎？
道教的露天博物館——三清山
廬山上為何會(huì)“道釋同尊”？
洞庭湖中的神仙洞府
太上老君是在哪里得道成仙的？
長(zhǎng)壽仙山在哪里？
漢朝皇帝的陵園——邙山
鳳凰喜歡的地方——鳴鳳山
海上仙都——太姥山
北武當(dāng)——天桂山
李白詩(shī)中神奇的“天姥山”在哪里？
第二洞天委羽山是怎么得名的？
五峰山是怎么得名的？
“仙都”、“鼎湖”分別指的是什么地方？
“岱南奇觀”位何處？
廣州為何稱為羊城？
云臺(tái)山為何被稱為人間仙境？
真武山為何又稱小武當(dāng)？
火神祝融居住的地方在哪里？
八、道教與藝術(shù)、民俗
八仙過(guò)海的故事
《封神演義》中的神魔
道教與志怪傳奇小說(shuō)
煉丹詩(shī)與咒語(yǔ)詩(shī)
游仙詩(shī)
神仙詩(shī)
步虛詞
青詞
神仙道化劇
神仙詞牌
道教聲樂(lè)
道教器樂(lè)及其樂(lè)器
正一道音樂(lè)
全真道音樂(lè)
《玉音法事》
《大明御制玄教樂(lè)章》
《全真正韻》
寇謙之與道教音樂(lè)
唐玄宗與《霓裳羽衣曲》
神樂(lè)署與樂(lè)舞生
泰山岱廟和碧霞元君祠
華山的道教建筑
終南山樓觀臺(tái)與重陽(yáng)宮
龍虎山天師府
西山萬(wàn)壽宮
青城山建筑
嶗山太清宮
武當(dāng)紫霄宮
羅浮山?jīng)_虛觀
葛嶺抱樸道觀
太清宮與老子祠
北京白云觀
山西永樂(lè)宮
天津天后宮
茅山九霄萬(wàn)福宮
媧皇宮
何謂長(zhǎng)春觀“三絕”？
八仙宮里哪八仙？
安國(guó)藥王廟奉祀的是哪位神醫(yī)？
何謂子孫廟、子孫叢林與十方叢林？
畫圣吳道子
何謂中元節(jié)？
何謂燕九節(jié)？
何謂灶王信仰？
何謂財(cái)神信仰？
關(guān)羽為何又稱關(guān)圣帝君？
城隍神與土地公有何關(guān)系？
為何要烤柏林火？
為何出海不能七男一女一船坐？
九、道教與科學(xué)技術(shù)
李約瑟為何說(shuō)“道家思想乃是中國(guó)
古代科學(xué)和技術(shù)的根本”？
“物理”一詞與道教的關(guān)系
道教的自然哲學(xué)思想
道教的科學(xué)思想
道教與中國(guó)古代的天文歷法
道教的堪輿術(shù)與古代地理科學(xué)
道教的技術(shù)發(fā)明成就
占驗(yàn)術(shù)與古代數(shù)學(xué)思想
《數(shù)術(shù)記遺》對(duì)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)思想發(fā)展的影響
道教中“農(nóng)道合修”思想與中國(guó)古代
農(nóng)業(yè)科技
《五岳真形圖》的成就
《長(zhǎng)春真人西游記》的地理學(xué)成就
道教的建筑藝術(shù)
道教的醫(yī)學(xué)成就
道教的古代化學(xué)思想
道教神仙方術(shù)中的科學(xué)思想
道教中的生態(tài)學(xué)思想
葛洪與中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)
道教外丹黃白術(shù)與金丹術(shù)煉丹作金
的方法和步驟
道教內(nèi)丹學(xué)的源流
道教內(nèi)丹修煉程序
《周易參同契》中的丹術(shù)
火藥的發(fā)明與道教煉丹術(shù)的關(guān)系
朱思本的地理學(xué)成就
趙友欽的實(shí)驗(yàn)物理學(xué)思想
道教的北斗星信仰
陶弘景的醫(yī)學(xué)成就
孫思邈的醫(yī)學(xué)成就
張志和與光學(xué)研究
李淳風(fēng)的天文歷法成就
天元術(shù)
《化書》及其物理學(xué)思想
《谷神篇》與道教宇宙論思想
《太平經(jīng)》中的醫(yī)學(xué)養(yǎng)生思想
五石散
上古的巫醫(yī)俞跗
《黃庭經(jīng)》中的臟象理論
五斗米道以“治病卻禍為務(wù)”
為什么說(shuō)“十道九醫(yī)”？
“杏林春暖”的董奉
鮑姑——中國(guó)第一位女針灸學(xué)家
陶弘景與《本草經(jīng)集注》
《劉涓子鬼遺方》——最早的癰疽癥專著
《諸病源候論》中的“養(yǎng)生方導(dǎo)引法”
正骨專書《藺道人仙授理傷續(xù)斷方》
道醫(yī)崔嘉彥的西原脈學(xué)理論
高濂《遵生八箋》中的養(yǎng)生功法
辟谷術(shù)與現(xiàn)代斷食療法
齋醮、祭祀、祈禱與心理療法
道書中有哪些辟谷服藥方？
道教如何存思治??？
道教如何導(dǎo)引治病？
何謂六字氣治??？
道教中常用的按摩法
道教的藥方