理想、信念、態(tài)度與法律：從私法視角看待一個公法問題

定　價：￥29.00

作　者：	（美）卡拉布雷西著，胡小倩譯
出版社：	北京大學出版社
叢編項：
標　簽：	法理學

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ISBN：	9787301199961	出版時間：	2012-02-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	211	字數(shù)：

內容簡介

　　誰應承受我們“危機四伏”的世界的各種風險？《理想信念態(tài)度與法律（從私法視角看待一個公法問題）》從文化與法律的視角對這一問題作了精辟、獨到的分析。作者考察了理想、態(tài)度、信念與侵權法原則乃至憲法原則之間的相互影響，深刻地揭示了法律與美國社會的“熔爐”傳統(tǒng)以及文化多樣性之間的關系。本書將法經(jīng)濟學運用于文化、宗教、社會以及法律的大背景中，既是對后者之間關系的探索，也是對法經(jīng)濟學方法論的闡釋與澄清。全書采用案例與假設的分析風格，案例新奇罕見、假設妙趣橫生，作者娓娓道來，令讀者耳目一新。本書由圭多？卡拉布雷西著，胡小倩譯。

作者簡介

　　圭多·卡拉布雷西美籍意大利法學家，法經(jīng)濟學創(chuàng)始人之一，瑞典皇家科學院院士。27歲即任耶魯法學院教授，后擔任耶魯法學院院長，1994年被克林頓總統(tǒng)任命為美國聯(lián)邦第二巡回上訴法院法官?？ɡ祭孜鳟厴I(yè)于耶魯及牛津大學，并擁有全球四十多所大學的榮譽學位。其學術成果《事故的成本》與《財產(chǎn)規(guī)則、責任規(guī)則及不可轉讓性》不僅奠定了法經(jīng)濟學的基礎，亦位居美國法學界引注率最高的著作及論文之列。為表彰其學術貢獻，耶魯法學院于2006年設立圭多·卡拉布雷西教授席位。胡小倩，意大利都靈大學法學博士，美國哈佛大學法學碩士。華東政法大學國際金融法律學院教師。

圖書目錄

中文版序
前言
謝詞
導論
第一章惡神的禮物
此類信念和態(tài)度本身必須被視為惡神的禮物。它們在我們的社會是有價之物，此價值或者源自它們自身，或者因為社會重視保護人們秉持此類信念，免受旁人不受之壓力的權利。但此類信念的一個結果是，有人傷亡，有人受苦。因此，我們不得不就理想、信念和態(tài)度作出決斷：我們希望在多大程度上鼓勵它們；又在多大程度上視其為“不合理的”選擇，對惡神禮物不可取的接受，進而壓抑它們？
第二章合理的謹慎與弱者
我們社會的傳統(tǒng)向來是熔爐傳統(tǒng)。這是個優(yōu)良的傳統(tǒng)，因為它許諾（即使有時不兌現(xiàn)）平等。但即使是平等的許諾，其價亦高?！叭蹱t”一詞的弦外之音是，尋求平等的群體唯在熔入爐中之后方可獲得平等。因此，平等的基礎是新來群體模仿主流群體為人處世的能力。如此寥寥數(shù)語即反映其深刻的問題，因為平等遂變成消滅多元文化屬性之后的賞賜。在一個希望多元化的社會，這種觀念將禍患無窮。
第三章合理人的信念
它突出了熔爐丑陋的一面，以現(xiàn)實得露骨的語言——經(jīng)濟與軍事負擔——宣布：新來者、新信眾、新宗教的確能在這片土地上擁有平等，但前提是放棄其信念中與熔爐格格不入的訓示，即出于某種原因不屬于“宴會”類型的訓示。即使新來者的諸多文化特性難逃熔爐之災，他們的宗教信仰是否亦然也未可知。《憲法》的“不立國教”條款如有意義，不是保護移民群體的宗教信仰免受歧視、壓迫，又是什么？它至少能保護此類信仰不被熔化、消解在美國因循守舊的大熔爐中。
第四章道德感與情感應否予以考慮？
第五章當理想碰撞時
結論
注釋
索引
譯后記